\u00d6zg\u00fcrl\u00fck teslim olmakt\u0131r. \u0130nsan bir \u015feye aidiyet hissetmedi\u011fi zaman varl\u0131\u011f\u0131ndan \u015f\u00fcphe eder… Aidiyet en sa\u011flam dayanakt\u0131r; yersiz, yurtsuz bir insan sudan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bal\u0131k misali \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131r… \u201cBal\u0131k\u201d deyip ge\u00e7memek l\u00e2z\u0131m, bazen hayvanlardan da bir \u015feyler \u00f6\u011frenebiliriz.<\/p>\n
Ayn\u0131 yukar\u0131daki gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu gen\u00e7 kahraman\u0131m\u0131z, hen\u00fcz akl\u0131 selim bir ya\u015fta de\u011fildi; ama en iyi arkada\u015flar\u0131 aras\u0131nda, \u015fahane kitaplar vard\u0131. Honore de Balzac, Charles Dickens, Fyodor M. Dostoyevski, Henri Beyle (Stendhal), efendime s\u00f6yleyeyim Stefan Zweig, Nikolay Gogol, Lev N. Tolstoy ve daha kimlerin eserleri… Her ya\u015f\u0131n kendine has tad\u0131, dokusu vard\u0131 tabi\u00ee; fakat kahraman\u0131m\u0131z, belli bir ya\u015ftan sonra y\u0131llar\u0131n pek bir ehemmiyetinin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Askerlik \u00e7a\u011f\u0131ndan sonra ya\u015f sadece say\u0131lardan ibaretti. Hi\u00e7bir zaman dakik olmam\u0131\u015ft\u0131, s\u00f6z vermekten imtina eder; ama verdi\u011fi zaman da tutard\u0131. Sonralar\u0131 ke\u015ffetti\u011fi al\u00e2ka \u00e7ekici birtak\u0131m al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 vard\u0131; mesela \u00e7ay\u0131n\u0131 yudumlad\u0131ktan sonra barda\u011f\u0131n\u0131 ayn\u0131 yere koyard\u0131 hep, b\u00fcy\u00fck bestek\u00e2r C. Debussy ve b\u00fcy\u00fck ressam C. Monet gibi denizi seyretmeye bay\u0131l\u0131rd\u0131. Ne tahsili vard\u0131 ne de kariyeri, basit bir hayatt\u0131 onun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131. Ne O. Henry\u2019nin \u201cmacerac\u0131s\u0131 Rudolf Steiner\u201d gibiydi, ne de Stendhal\u2019\u0131n \u201cJulien Sorel\u201di\u2026 Hi\u00e7birinin yak\u0131n\u0131ndan bile ge\u00e7emezdi. Ger\u00e7i \u00f6verken de s\u00f6verken de bunu l\u00e2y\u0131k\u0131yla yapard\u0131. Bir \u015feyi ya da birini \u00f6vmek bir meziyettir, edeb\u00ee olarak isabetli de konu\u015fmak gerekir; ama s\u00f6vmek? \u015eehir i\u00e7i yahut d\u0131\u015f\u0131 yolculuklarda deniz vas\u0131talar\u0131n\u0131 kullanma ihtimali oldu mu kesin onu tercih eder, eblehinden \u015feytan\u00eesine, masumundan zalim suratl\u0131s\u0131na kadar t\u00fcrl\u00fc suretleri inceler, onlar hakk\u0131nda faraziyelerde bulunurdu. Varsay\u0131mlar\u0131n\u0131 destekleyecek bulgular bulunca da i\u015fin en e\u011flenceli k\u0131sm\u0131 ba\u015flard\u0131, abart\u0131l\u0131 komik veya h\u00fcz\u00fcnl\u00fc tahminler art arda s\u0131ralan\u0131rd\u0131 zihninde.<\/p>\n
Kahraman\u0131m\u0131z, s\u0131radan bir g\u00fcnde \u015fehrin di\u011fer yakas\u0131na ge\u00e7mek \u00fczere vapurunu ka\u00e7\u0131rm\u0131\u015f, -dakik olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftik- Mimar Sinan\u2019\u0131n s\u00fcsledi\u011fi g\u00fczide semtlerden birindeydi. S\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 giderecek bir \u015fey ararken, kendini K\u0131z Kulesi\u2019nin az berisinde, bal\u0131k\u00e7\u0131lar\u0131n yan\u0131nda buldu, \u201cBinini bir yere koy, fena de\u011fil; ama h\u00e2l\u00e2 m\u00fckemmel de de\u011filler.\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken, etraf\u0131 seyretti. Erguvan renkli sem\u00e2ya bakt\u0131\u2026 Gurbetten gelmi\u015f y\u00fck gemileri, h\u00fcz\u00fcnl\u00fc insanlarla dolu \u015fehir hatlar\u0131na ait birka\u00e7 vapur, sefil mart\u0131lar; hemen yan\u0131nda bebek arabal\u0131 bir kad\u0131n (kad\u0131n\u0131n h\u00e2li komikti, \u00fc\u00e7 tekerlekli bir bebek arabas\u0131nda ikizler bulunuyordu, o\u011flanlar birbirinin k\u0131v\u0131rc\u0131k sa\u00e7lar\u0131yla oynuyordu), sol tarafta ise k\u0131l\u0131\u011f\u0131-k\u0131yafetiyle hi\u00e7 de bal\u0131k\u00e7\u0131ya benzemeyen birine rastlad\u0131. Tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131 bu adam\u0131. A\u011fz\u0131ndaki pipo, k\u00fcrkl\u00fc manto, yeni boyanm\u0131\u015f deri \u00e7izmeleriyle ge\u00e7en g\u00fcn g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc adamd\u0131. Onu yine tam burada, birka\u00e7 sefer g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. Bu adam ve manzara tam emprestyonistlerin g\u00f6rmek isteyece\u011fi t\u00fcrdendi. Adam\u0131n s\u0131rt\u0131 K\u0131z Kulesi\u2019ne dayanacak \u015fekilde resmedilmi\u015f olsayd\u0131, muhtemelen eserin ad\u0131 \u201cKuleye Uzanm\u0131\u015f Adam\u201d olurdu. Kahraman\u0131m\u0131z ayr\u0131 zamanlarda belki yar\u0131m g\u00fcn kadar bu adam\u0131 seyretmi\u015f, bir kez bile bal\u0131k yakalad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmemi\u015fti. Onu g\u00f6r\u00fcnce \u201c\u0130\u015fte o ihtiyar, ne zaman g\u00f6rsem farkl\u0131 \u015feyler giyiyor, \u00fcstelik kimseyle tek kelime konu\u015ftu\u011fu da yok, sigara i\u00e7miyor, \u00e7izmeleri de tertemiz, onu ne bir \u015fey yerken ne de i\u00e7erken g\u00f6rd\u00fcm. Herif insan\u00fcst\u00fc!\u201d dedi i\u00e7inden. \u0130\u015fin do\u011frusu bu s\u00f6ylediklerinde yanl\u0131\u015f hi\u00e7bir \u015fey yoktu. \u0130laveten kirli sakall\u0131, kal\u0131n dudakl\u0131, \u015fim\u015fek gibi g\u00f6zlere sahip bu ihtiyar\u0131n da, yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fi iyi biliyormu\u015f tavr\u0131 mevcuttu. \u0130yi bir bal\u0131k\u00e7\u0131yd\u0131; fakat hi\u00e7 bal\u0131k tuttu\u011fu g\u00f6r\u00fclmemi\u015fti. Bal\u0131k tutamayan bal\u0131k\u00e7\u0131 m\u0131 olur? \u00d6mr\u00fcnde bal\u0131\u011fa gitmemi\u015f insan dahi \u00fc\u00e7-be\u015f olta atsa bir tane yakalayamaz m\u0131? Hadi be\u015f az demi\u015f olal\u0131m, yirmi seferde bir de mi olmaz? Gen\u00e7 arkada\u015f\u0131m\u0131z bal\u0131k\u00e7\u0131yla m\u00fcnasebet kurmaya korkuyordu korkmas\u0131na; ama onu kendinden a\u015fa\u011f\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc anlar da oldu. Belki de bu y\u00fczden s\u00fcrekli onu g\u00f6rme \u00fcmidiyle buraya geliyordu! \u0130htiyar\u0131n olta att\u0131\u011f\u0131 yere karabataklar dal\u0131yordu, onlar gitti\u011fi zaman da sahili temizlemekle g\u00f6revli tekneler buna m\u00e2ni oluyordu. \u0130htiyar bal\u0131k tutabilseydi, her h\u00e2liyle muhte\u015femdi! Hi\u00e7bir \u015feye ihtiyac\u0131 yokmu\u015f gibi bir intiba b\u0131rak\u0131yordu!<\/p>\n
Gen\u00e7 kahraman\u0131m\u0131z Selim, vapur saatinin geldi\u011fini fark etti ve gitmemeye karar verdi, bir an c\u00fcret etti ve ihtiyara yana\u015ft\u0131: \u201cRastgele, merhaba efendim; ne geliyor?\u201d dedi, oltay\u0131 keserek. Endaml\u0131 ihtiyar Clark Gable gibi bir tebess\u00fcm etti. \u201cBana yok!\u201d dedi.<\/p>\n
\u201cBize gelen giden bir \u015fey yok.\u201d demek istedi herhalde.<\/p>\n
Selim, ihtiyara bir s\u00fcre refakat etti, belki laf laf\u0131 a\u00e7ar da onun hakk\u0131nda bir \u015feyler \u00f6\u011frenir \u00fcmidiyle!<\/p>\n
G\u00fcn batt\u0131, Avrupa yakas\u0131n\u0131n muhte\u015fem heybeti g\u00f6z\u00fckt\u00fc, ger\u00e7i baz\u0131 tepelerin g\u00fczelli\u011fi kalmam\u0131\u015ft\u0131; yine de \u015fahaneydi. \u0130htiyar att\u0131 oltay\u0131, \u00e7ekti, att\u0131 \u00e7ekti, derken belki iki saat ge\u00e7ti. Bal\u0131k\u00e7\u0131n\u0131n talihsizli\u011fi Selim\u2019i bile \u201ctilt\u201d etmi\u015fti! Bari bir kez olsun dolu \u00e7ekseydi. Selim endaml\u0131 adama d\u00f6n\u00fcp, \u201cBug\u00fcn kesat herhalde ha?\u201d dedi. Adam bu sefer d\u00f6nmeye tenezz\u00fcl etmemi\u015fti, \u00e7\u00fcnk\u00fc di\u011fer bal\u0131k\u00e7\u0131lar arada s\u0131rada olsa da bal\u0131k yakal\u0131yordu. Selim sustu, ihtiyar oltay\u0131 \u00e7ekti yine, i\u011fneye pislik tak\u0131lm\u0131\u015f bu sefer de. Selim, \u201c\u00c7ok yak\u0131nd\u0131, bu sefer geldi sanm\u0131\u015ft\u0131m.\u201d dedi, ihtiyar cevap vermedi. Pehlivan misali yeniden att\u0131 oltay\u0131. Yine bo\u015f \u00e7ekti. Selim ihtiyar\u0131n asab\u0131n\u0131 bozma pahas\u0131na, \u201c\u0130sminiz neydi?\u201d diye bir sual y\u00f6neltti.<\/p>\n
\u0130htiyar, \u201cSelim\u201d dedi.<\/p>\n
Gen\u00e7 Selim, \u201cTesad\u00fcfe bak, ben de\u2026\u201d diyemedi. Bu onun k\u00fc\u00e7\u00fck s\u0131rr\u0131yd\u0131 art\u0131k. \u0130\u00e7inden, \u201cHerif benim y\u0131llar sonraki h\u00e2lim sanki.\u201d dedi, m\u00fcsaade isteyip evine gitti.<\/p>\n
\u0130htimaldir ki ya\u015fl\u0131 bal\u0131k\u00e7\u0131, radyoda sevdi\u011fi \u015fark\u0131lara denk gelince hep sonuna yeti\u015firdi. Tam saatinde gitmesine ra\u011fmen ya otob\u00fcs\u00fc ka\u00e7\u0131r\u0131rd\u0131 yahut ba\u015fka tersliklerle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rd\u0131. G\u00fcne\u015fli havalarda gezmeyi sevse, g\u00fcne\u015f k\u00f6hnemi\u015f kemiklerine iyi gelse, an\u00ee ya\u011fmurlara denk gelirdi; i\u015fte \u201cmuhte\u015fem k\u0131l\u0131kl\u0131\u201d adam\u0131n b\u00f6yle bir havas\u0131 vard\u0131. T\u00fcm d\u00fcnya ona kar\u015f\u0131 gibiydi. Aksilikler her zaman, kalabal\u0131klar aras\u0131nda par\u0131ldayan bu adam\u0131 bulurdu!<\/p>\n
Gen\u00e7 yine bir g\u00fcn ayn\u0131 yere gitti, bal\u0131k\u00e7\u0131y\u0131 soru\u015fturdu. Ba\u015fka saatlerde gelmeye ba\u015flam\u0131\u015f art\u0131k, daha bal\u0131k tutabildi\u011fini g\u00f6ren olmam\u0131\u015f. O kar\u015f\u0131la\u015fmadan sonra bir kez daha denk geldiler. \u0130htiyara yana\u015f\u0131p, \u201cAd\u0131m\u0131 sormad\u0131n; ama olsun, ben de s\u00f6ylemezdim zaten. G\u00f6r\u00fcyorum ki h\u00e2l\u00e2 bir \u015fey yakalayamam\u0131\u015fs\u0131n.\u201d deyince, Clark Gable, \u201cTutmaz olur muyum? Hem de koskocaman bir tanesiydi!\u201d cevab\u0131n\u0131 verdi. Gen\u00e7 i\u00e7inden \u201cKa\u00e7 kez onunla sevinip teess\u00fcre d\u00fc\u015ft\u00fcm, t\u00fcm o ba\u015far\u0131s\u0131z olta \u00e7eki\u015flerinde \u2018Bu sefer olsun.\u2019 diye dua ediyordum.\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcnerek, \u201cTebrik ederim! Hani ya?\u201d dedi. Yine cevap alamad\u0131. Gen\u00e7 hemen uzakla\u015ft\u0131 oradan, kendinden daha a\u015fa\u011f\u0131l\u0131k birini bulabilmek i\u00e7in.<\/p>\n
H\u00fclasa, ihtiyar entelekt\u00fcel, kimsesiz, fukaran\u0131n biriymi\u015f, k\u0131yak giyinirmi\u015f tamam da bu onun yoksul oldu\u011funu de\u011fi\u015ftirmez ki. Az \u00f6tede bal\u0131k tutan bir kad\u0131nla m\u00fcnasebet kurmu\u015f, o da yaln\u0131zm\u0131\u015f; kontesler gibi varl\u0131kl\u0131 bir han\u0131mefendiymi\u015f. \u201cBal\u0131\u011fa geldik, kont olduk!\u201d hesab\u0131.<\/p>\n
<\/p>\n
Ayl\u0131k Dergisi 186. Say\u0131, Mart 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00d6zg\u00fcrl\u00fck teslim olmakt\u0131r. \u0130nsan bir \u015feye aidiyet hissetmedi\u011fi zaman varl\u0131\u011f\u0131ndan \u015f\u00fcphe eder… Aidiyet en sa\u011flam dayanakt\u0131r; yersiz, yurtsuz bir insan sudan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bal\u0131k misali \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131r… \u201cBal\u0131k\u201d deyip ge\u00e7memek l\u00e2z\u0131m, bazen…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"ppma_author":[14,18],"class_list":["post-884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar","author-admin","author-oguz-can-sahin","no-post-thumbnail"],"yoast_head":"\n