T\u00fcrkiye’nin 90 y\u0131ll\u0131k siyas\u00ee tarihine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda daimi olan iki d\u00e2v\u00e2 g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Bunlardan birincisi mukaddesler mukaddesi \u0130sl\u00e2m d\u00e2v\u00e2s\u0131, di\u011feriyse s\u00fcfl\u00eeler s\u00fcfl\u00eesi \u015fahs\u00ee menfa\u00e2t d\u00e2v\u00e2s\u0131… \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131 g\u00fcdenlerin hedefi ve maksad\u0131 mal\u00fbm; \u0130’l\u00e2y-\u0131 Kelimetullah d\u00e2v\u00e2s\u0131. Bahse konu olan menfa\u00e2t d\u00e2v\u00e2s\u0131 g\u00fcdenlerin hedefiyse; Efendilerinin emir ve direktiflerinin kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z yerine getirilmesini sa\u011flayarak hem bu topraklardaki varl\u0131klar\u0131n\u0131 idame ettirebilmek, hem de pozisyonlar\u0131ndan kaynaklanan durumu kullanarak alabildi\u011fine nemalanmak. Bu k\u00fcf\u00fcr zihniyeti de cins cinstir, bir bakars\u0131n f\u00f6tr \u015fapkayla kar\u015f\u0131na \u00e7\u0131kar, bir bakars\u0131n takkeyle, bir bakars\u0131n postalla, bir de bakars\u0131n tak\u0131m elbiseyle…<\/p>\n
BD-\u0130BDA ba\u015fta olmak \u00fczere \u0130’lay-\u0131 Kelimetullah D\u00e2v\u00e2s\u0131 g\u00fcden taraf mal\u00fbm. Sap\u0131k yolun bug\u00fcne kadar i\u015fleri bitmi\u015f ve paspas edilmi\u015f olan Kemalist-Ulusalc\u0131 tak\u0131m\u0131 da mal\u00fbm… Geriye kal\u0131yor bug\u00fcn perdelenen oyunun k\u00fcf\u00fcr saf\u0131nda yer alan fig\u00fcranlar\u0131…<\/p>\n
Bu yaz\u0131m\u0131zda bug\u00fcnlerde faaliyetlerini artt\u0131rm\u0131\u015f bir menfaat \u015febekesinden, sap\u0131k yolun kollar\u0131ndan birinin nereden geldi\u011fini ve nereye gitti\u011fini de\u011ferlendiremeye \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n
Kemalist zihniyete \u0130sl\u00e2m’\u0131 ve \u0130sl\u00e2m\u00ee olan\u0131 k\u00f6k\u00fcnden kurutmak \u00fczere Bat\u0131 taraf\u0131ndan iktidar l\u00fctfedildi\u011fi g\u00fcnden bug\u00fcne s\u00fcregelen asil ve asl\u00ee tek d\u00e2v\u00e2 vard\u0131r Anadolu topraklar\u0131nda, o da \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131d\u0131r. So\u011fuk Sava\u015f y\u0131llar\u0131nda blok \u00fclkelerinin g\u00fcd\u00fcm\u00fcnde kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 \u00e7e\u015fitli hareketler te\u015fekk\u00fcl etmi\u015f olmas\u0131, hatt\u00e2 bu te\u015fekk\u00fcllerin taraflar\u0131 i\u00e7erisinde samim\u00ee olanlar\u0131n bulunuyor olmas\u0131 da bu hakikati de\u011fi\u015ftirmez.<\/p>\n
T\u00fcrkiye’deki \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131, Allah Resul\u00fcnden beri s\u00fcregeldi\u011fi \u00fczere M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bir safta topland\u0131\u011f\u0131, geri kalan b\u00fct\u00fcn anlay\u0131\u015f, zihniyet, din ve z\u00fcmrelerinse kar\u015f\u0131 saf\u0131nda bir araya gelmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131 mukaddes d\u00e2v\u00e2d\u0131r.<\/p>\n
Cumhuriyetin ilk y\u0131llar\u0131nda Bat\u0131’dan gelen emir ve direktiflerle M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eden rejim, iktidara mukabil zihniyetini Bat\u0131ya \u00f6ylesine pe\u015fke\u015f \u00e7ekmi\u015fti ki, ilerleyen y\u0131llarda M\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fccadele etmeyi \u00e2deta genetik yap\u0131s\u0131n\u0131n merkezine kodlayarak, herhangi bir emir ve direktife gerek kalmayacak bi\u00e7imde refleks h\u00e2line getirmi\u015ftir.<\/p>\n
Rejim, \u0130sl\u00e2m ve \u0130sl\u00e2m\u00ee olana sava\u015f a\u00e7\u0131p en ad\u00ee yollara ve enstr\u00fcmanlara bile tevess\u00fcl etmekten \u00e7ekinmezken, M\u00fcsl\u00fcmanlar bu h\u00e2lden y\u0131lmam\u0131\u015f, usanmam\u0131\u015f ve d\u00e2v\u00e2lar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015flerdir. Cumhuriyetin ilk y\u0131llar\u0131nda Kemalist Zihniyet taraf\u0131ndan kurulan \u0130stikl\u00e2l Mahkemelerinin dara\u011fa\u00e7lar\u0131n\u0131, \u015eehadet A\u011fa\u00e7lar\u0131 h\u00e2line getirilmesi, buradan h\u00e2s\u0131l olan korku \u00fczerine rejimi k\u00f6klendirmesine ra\u011fmen Anadolu topraklar\u0131 ve M\u00fcsl\u00fcman Anadolu \u0130nsan\u0131 asl\u00ee d\u00e2v\u00e2s\u0131n\u0131 hi\u00e7 ama hi\u00e7 unutmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
90 sene, \u00e7ok uzun olmayan ancak \u00e7ok k\u0131sa da say\u0131lamayacak bir zaman dilimi… \u00dcstad Necib Faz\u0131l’\u0131n bir \u00f6m\u00fcr, bir nefes ve bir kalemle ayd\u0131nlatt\u0131\u011f\u0131 \u0130sl\u00e2m nesline mukabil k\u00fcf\u00fcr de bo\u015f durmad\u0131 elbet; tek\u00e2m\u00fcl bizim i\u00e7in bir bak\u0131ma s\u00fcfl\u00eeden ulviye do\u011fru, \u00f6telere, \u00f6telerin de \u00f6tesine do\u011fru menzil a\u015fmak iken k\u00fcf\u00fcr i\u00e7in de s\u00fcfl\u00eeden daha bir s\u00fcfl\u00eeye, dibin dibine do\u011fru yol al\u00e7almak de\u011fil midir?<\/p>\n
\u0130sl\u00e2m bir nehir gibi, \u00dcstad Necib Faz\u0131l’\u0131 da hat\u0131rlayarak tarif etmek icab ederse, Sakarya gibi k\u00f6p\u00fcre \u00e7a\u011flaya y\u00fckselirken, bu nehrin bir setle, Kemalist zihniyetin kulland\u0131\u011f\u0131 gibi zorbal\u0131kla durdurulamayaca\u011f\u0131 Kemalistler taraf\u0131ndan olmasa bile Efendileri taraf\u0131ndan h\u0131zla m\u00fc\u015fahede edildi. Debisi y\u00fckselen nehri yata\u011f\u0131nda tutmak i\u00e7in ya yata\u011f\u0131n\u0131 geni\u015fletirsin, ya tahliye kanal\u0131 a\u00e7ars\u0131n. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n taban\u0131n\u0131 geni\u015fletmenin Kemalistlerin Efendileri bak\u0131m\u0131ndan uzun vadede do\u011furaca\u011f\u0131 m\u00e2liyet analiz edilerek yeni kanallar a\u00e7maya karar verildi, b\u00f6ylelikle y\u00fckselen \u0130sl\u00e2m’\u0131n h\u0131z\u0131n\u0131 kesebileceklerini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. \u0130sl\u00e2mc\u0131 hareketin h\u0131z\u0131n\u0131 kesebilmek i\u00e7in a\u00e7\u0131lan tahliye kanal\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda bug\u00fcn her kesimden insan\u0131n yak\u0131ndan tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 bir isim vard\u0131; Fethullah G\u00fclen…<\/p>\n
T\u00fcrkiye’de M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yeni yeni siyasete soyundu\u011fu d\u00f6nemde kemiyet bak\u0131m\u0131ndan dikkat \u00e7eken hareketlerden biri Nur Cemaati, di\u011feriyse Mill\u00ee Sel\u00e2met Partisi taban\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u0130lk G\u00f6revi Nur Cemaatini B\u00f6lmek<\/p>\n
Bed\u00ee\u00fczzaman Said-i Nurs\u00ee’nin \u0130sl\u00e2m’\u0131 hakir g\u00f6rerek medeniyeti Bat\u0131l\u0131 Efendilerinin \u00e7\u0131karlar\u0131nda arayan Kemalist Zihniyete kar\u015f\u0131 ba\u015flatm\u0131\u015f oldu\u011fu m\u00fccadelesinin etraf\u0131nda toplanan ihl\u00e2sl\u0131 M\u00fcsl\u00fcmanlardan m\u00fcte\u015fekkil bir cemaattir Nur Cemaati. Cumhuriyetin kurulmas\u0131yla beraber \u0130sl\u00e2m’dan kopart\u0131lmak ve uzak tutulmak istenen M\u00fcsl\u00fcman milletimiz ile \u0130sl\u00e2m’\u0131n birbirinden kopmamas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele eden Said-i Nurs\u00ee ve Nur Cemaati, Kemalistler ve<\/p>\n
Efendileri taraf\u0131ndan tehdit olarak alg\u0131lanm\u0131\u015f ve devletin tasfiye vas\u0131tas\u0131 olarak kulland\u0131\u011f\u0131 hukuk marifetiyle s\u00fcrekli cezaevlerinde ve s\u00fcrg\u00fcnlerde hayatlar\u0131n\u0131 ve d\u00e2v\u00e2lar\u0131n\u0131 idame ettirmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
Said-i Nurs\u00ee’nin vefat\u0131n\u0131 f\u0131rsat bilen rejim, Nur Cemaatinin b\u00f6l\u00fcnerek i\u015flevini yitirmesi ve dizginlemesi i\u00e7in bir Vaizi g\u00f6revlendirmi\u015ftir.<\/p>\n
Edirne ve K\u0131rklareli’nde devlet memurlu\u011fu yapan bu Vaiz, vaazlar\u0131nda a\u011flayarak, \u00fcst\u00fcn\u00fc ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekeleyerek, hop oturup hop kalkarak yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fovlarla ilgi \u00e7ekmektedir. \u0130zmir’e gittikten sonra devlet deste\u011fiyle \u0130zmir’deki camiler aras\u0131nda hat \u00e7ekilerek merkez\u00ee sistemden vaazlar veren Vaizin o d\u00f6nemdeki pop\u00fclaritesi daha da bir artt\u0131…<\/p>\n
“Ben siyaseti sevmem, kar\u0131\u015fmam der durur” ama inanmay\u0131n. Siyaseti sevmemek ve kar\u0131\u015fmaman\u0131n da siyaset olmas\u0131 bir yana dursun, ilk palazlanmas\u0131 MHP’yi desteklemeyen Nur Cemaati i\u00e7erisinde MHP’yi desteklemek ad\u0131na \u00e7\u0131kartt\u0131\u011f\u0131 fitnedir. O d\u00f6nem MHP’nin desteklenmesi gerekirdi-gerekmezdi ayr\u0131 mesele… Bir arkada\u015f\u0131m\u0131n bizzat \u015fahitli\u011fi ile camideki minberden \u201cNe mutlu T\u00fcrk\u00fcm diyene\u201d diyecek kadar kendini kaybetti\u011fi anlat\u0131l\u0131r, bir bot olarak buraya ekleyelim.<\/p>\n
Ard\u0131ndan Necmettin Erbakan’\u0131n kurdu\u011fu MSP’ye yak\u0131nla\u015fmaya ba\u015flad\u0131. Bu arada Z\u00fcbeyir G\u00fcnd\u00fczalp’in vefat\u0131n\u0131 da f\u0131rsat bilen G\u00fclen, cemaat \u00fczerindeki etkinli\u011fini artt\u0131rd\u0131. Nur Cemaatinin milletimizin \u0130sl\u00e2m ile ba\u011flar\u0131n\u0131n kopmamas\u0131 i\u00e7in kurdu\u011fu dershanelerden ba\u015fta Ege b\u00f6lgesindekiler olmak \u00fczere \u00e2deta gasp etti. Bug\u00fcn bahse konu olan dershaneler krall\u0131\u011f\u0131n\u0131n da k\u00f6kleri bu d\u00f6nemde gasp edilen dershanelere dayan\u0131r…<\/p>\n
Nur Cemaatinden Sonra S\u0131ra Di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlarda<\/p>\n
\u00dcstad Necib Faz\u0131l’\u0131n m\u00fccadelesi millete de sirayet etmeye ba\u015flam\u0131\u015f ve M\u00fcsl\u00fcmanlar ses vermeye, Laik-Kemalist rejime itiraz etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ilk defa bir araya gelerek rejime kar\u015f\u0131 durduklar\u0131 hadiselerden birisi de Y\u00fcksek \u0130sl\u00e2m Enstit\u00fcleri’nde ba\u015flayan boykottur. 1977 senesinde ba\u015flayan boykot, Fethullah G\u00fclen’e verdirilen “\u0130sl\u00e2m’da Boykot Yoktur” fetvas\u0131 ve ba\u011fl\u0131lar\u0131n\u0131n okullarda e\u011fitime devam etmek i\u00e7in derslere girmesiyle \u00fclke genelinde k\u0131r\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu boykotun ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekenlerden birisi de \u015fu an Baran Dergisi Yay\u0131n Kurulu \u00dcyesi K\u00e2z\u0131m Albayrak\u2019t\u0131r; \u0130BDA\u2019n\u0131n \u00f6nc\u00fc duru\u015funa bir misal olarak tarihte yerini alm\u0131\u015ft\u0131r bu boykot. G\u00fclen’in b\u00f6l\u00fcc\u00fc olmaktaki mahareti rejim taraf\u0131ndan \u00f6nemli bir f\u0131rsat olarak g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr; rejim, bundan b\u00f6yle \u0130sl\u00e2m\u00ee olan her hareketin kar\u015f\u0131s\u0131na kendi g\u00fcd\u00fcm\u00fcndeki \u0130sl\u00e2mc\u0131lar\u0131(!) s\u00fcrebilecek, onlar\u0131 b\u00f6lebilecek ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bir safta bulu\u015fmas\u0131na m\u00e2ni olabilecektir.<\/p>\n
Ru\u015fen \u00c7ak\u0131r’\u0131n 26 Haziran 1999 tarihli Milliyet gazetesinde Mehmet Kutlular’la yapt\u0131\u011f\u0131 r\u00f6portajda cemaatle al\u00e2kal\u0131 soruya Kutlular’\u0131n verdi\u011fi cevab:<\/p>\n
– \u201cDerin Devlet denen \u015feye dayan\u0131yor bunun ucu. 1980\u2019den sonra devletin politikas\u0131 de\u011fi\u015fti. Eskiden anar\u015fist ve Marksistler tehlikeliydi, sonra dindarlar oldu. \u00d6yleyse bu dindar gruplarla temas kurmak, onlarla beraber \u00e7al\u0131\u015fmak gerekecekti. Ama\u00e7 onlar\u0131 devletle bar\u0131\u015ft\u0131rmakt\u0131. Bu ama\u00e7la g\u00f6revlendirdikleri insanlar cemaatlerin ileri gelenleriyle temas kurdular. Cemaate (Fethullah G\u00fclenciler) daha ziyade istihbarattan olanlar gitti. Bana da geldiler; \u2018Yurtd\u0131\u015f\u0131nda Mill\u00ee G\u00f6r\u00fc\u015f ve S\u00fcleymanc\u0131lar\u2019a kar\u015f\u0131 birlikte \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m\u2019 dediler, ama ben reddettim… Bu \u2018derin devlet\u2019 dedi\u011fimiz b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde b\u00fct\u00fcn \u0130sl\u00e2m\u00ee gruplarla anla\u015fma i\u00e7ine girdi. Burada menfaatler kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131d\u0131r. Her iki taraf\u0131n maksad\u0131 ayr\u0131d\u0131r. Devlet bu gruplara, \u2018Atat\u00fcrk\u2019e sayg\u0131l\u0131 olun biz de size yard\u0131mc\u0131 olal\u0131m\u2019 demi\u015ftir. Bak\u0131n baz\u0131 \u0130sl\u00e2m\u00ee gruplara, 12 Eyl\u00fcl\u2019den sonra birden palazland\u0131lar. Acaba kendi g\u00fc\u00e7leriyle mi palazland\u0131lar. Hay\u0131r.\u201d<\/p>\n
Takkeli Fitne D\u0131\u015fa A\u00e7\u0131l\u0131yor<\/p>\n
Kemalist rejim taraf\u0131ndan \u0130sl\u00e2m\u00ee hareketleri b\u00f6lmek, etkisizle\u015ftirmek, millet nezdinde itibars\u0131zla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in ba\u015far\u0131yla kullan\u0131lan cemaat daha sonra ki y\u0131llarda rejim taraf\u0131ndan tarihin \u00e7\u00f6p sepetine at\u0131lmak \u00fczere d\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015fken, rejimin emanet\u00e7isi Kemalistlerin fark etmekten aciz kald\u0131klar\u0131 bir hakikat olan BD-\u0130BDA taraf\u0131ndan \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2li h\u0131zla hedefine do\u011fru y\u00fcr\u00fcyordu.<\/p>\n
Bu d\u00f6nemde Amerikal\u0131 bir akademisyenin T\u00fcrkiye\u2019deki rejim bek\u00e7ilerinin sand\u0131\u011f\u0131n\u0131n aksine “Siz T\u00fcrkleri anlamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Nas\u0131l oluyor da bir \u0130sl\u00e2m devriminin e\u015fi\u011finde oldu\u011funuzu g\u00f6remiyorsunuz” te\u015fhisi m\u00fchimdir. Bat\u0131l\u0131lar bak\u0131m\u0131ndan bu do\u011fru te\u015fhis, yine kendi zaviyelerinden yapacaklar\u0131 operasyonun ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131 ad\u0131na son derece \u00f6nemlidir. Ba\u015fta dedik ya, \u201ck\u00f6p\u00fcre \u00e7a\u011flaya akan Sakarya nas\u0131l durdurulur?\u201d diye, i\u015fte Bat\u0131 ve onun b\u00f6lge Valisi Graham<\/p>\n
Fuller bu ak\u0131\u015f\u0131 durdurman\u0131n setle falan olmayaca\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi biliyordu. Bunun i\u00e7in yine kendi zaviyelerinden en uygun olan tahliye kanal\u0131 metodunu se\u00e7ti. Bu metoda g\u00f6re senelerdir Kemalist Rejim hesab\u0131na i\u015f g\u00f6ren cemaat direkt kendi emirlerine ba\u011flanacak, operasyonel g\u00fcc\u00fcn\u00fcn artt\u0131r\u0131lmas\u0131 i\u00e7in de gereken her t\u00fcrl\u00fc katk\u0131 sa\u011flanacak ve milletten hizmete-cemaate g\u00f6n\u00fcl verenlerin uzakla\u015fmamas\u0131 i\u00e7in bunun ad\u0131na strateji denecek…<\/p>\n
Graham Fuller ve Paul Henze\u2019nin 80\u2019li y\u0131llardan itibaren; \u201cAtat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck \u00f6lm\u00fc\u015ft\u00fcr. Ulus devletler d\u00f6nemi bitmi\u015ftir. T\u00fcrkiye, Osmanl\u0131 gibi \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fc, \u00e7ok dinli ve \u00e7ok \u0131rkl\u0131 bir yap\u0131y\u0131 benimsemelidir. Bunun i\u00e7in en iyi yol Il\u0131ml\u0131 \u0130sl\u00e2m\u2019d\u0131r. Etnik kimlikler kendilerini ifade edebilmelidir\u201d s\u00f6z\u00fc izledikleri yolun anla\u015f\u0131lmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan \u00f6nemlidir.<\/p>\n
G\u00fclen Cemaati\u2019nin emniyet gibi kolluk g\u00fc\u00e7leri ve devletin b\u00fcrokrasi kademelerine yerle\u015fmeye ba\u015flamas\u0131 yukar\u0131da bahsetti\u011fimiz konjonkt\u00fcr\u00fc g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmak kayd\u0131yla 80\u2019li y\u0131llarda ba\u015flar.<\/p>\n
91 senesinde BD-\u0130BDA\u2019ya y\u00f6nelik devletin ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 panik operasyonunda g\u00f6zalt\u0131na al\u0131nan Kumandan Salih Mirzabeyo\u011flu\u2019na i\u015fkence yapanlar da G\u00fclen Cemaatinin emniyet i\u00e7erisine yerle\u015fmi\u015f olan elemanlar\u0131d\u0131r. Kumandan Salih Mirzabeyo\u011flu bu konuyu \u201c\u0130\u015fkence\u201d adl\u0131 eserinde etrafl\u0131ca i\u015flemi\u015ftir. \u201cM\u00fcsl\u00fcman\u2019a M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu i\u00e7in i\u015fkence eden k\u00e2firdir\u201d d\u00fcsturunu da akl\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131kartmayal\u0131m.<\/p>\n
Kemalist Zihniyet ile Takkeli Zihniyet Aras\u0131nda Rol Sava\u015f\u0131<\/p>\n
I.Perde<\/p>\n
Kemalist zihniyetin M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 tasfiye etmek i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 y\u00f6ntem k\u0131y\u0131md\u0131r. \u0130stikl\u00e2l Mahkemeleri devrinden beri bu metodu benimsemi\u015f olan Kemalistler, \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2li\u2019nin alttan alta hedefine do\u011fru kararl\u0131 ve inan\u00e7l\u0131 ad\u0131mlarla ilerledi\u011fi demler olan 90\u2018l\u0131 y\u0131llarda yine \u015fiddet ve kan d\u00f6kmek suretiyle iktidarlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrebileceklerini sanm\u0131\u015flard\u0131r. H\u00e2lbuki bu sefer kar\u015f\u0131lar\u0131nda I. D\u00fcnya ve Kurtulu\u015f Sava\u015flar\u0131ndan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, bitkin, bezgin bir topluluk i\u00e7erisinde t\u00fcm bu \u015fartlara mukabil ihl\u00e2sla direnen birka\u00e7 y\u00fcz d\u00e2v\u00e2 adam\u0131 de\u011fil, BD-\u0130BDA \u00f6nderli\u011finde M\u00fcsl\u00fcman Anadolu \u0130nsan\u0131\u2019n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir kesimini bulmu\u015flard\u0131r. Kemalist zihniyetin kalk\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 her \u015fiddet hareketinin \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2li’ne ancak yak\u0131t oldu\u011fu zamanlard\u0131r 90\u2019l\u0131 y\u0131llar\u2026<\/p>\n
Bir \u00f6nceki b\u00f6l\u00fcmde if\u00e2de etti\u011fimiz \u00fczere Graham Fuller gibi \u00fclkemizdeki rejimin Efendileri meselenin, “tehlikenin fark\u0131ndad\u0131rlar” fakat koca devlet yap\u0131s\u0131 i\u00e7erisinde yeti\u015fmi\u015f kadrolar\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesi bir g\u00fcnl\u00fck i\u015f de\u011fildir.<\/p>\n
Kemalistler, Bat\u0131l\u0131lardan em\u00e2net ald\u0131klar\u0131 iktidar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6demek ve iktidarlar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in yani \u0130sl\u00e2m\u00ee olana hayat hakk\u0131 tan\u0131mamak i\u00e7in son \u00e7are olarak 28 \u015eubat operasyonuna ba\u015flam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n
28 \u015eubat s\u00fcrecinde, rejim taraf\u0131ndan, ba\u015fta BD-\u0130BDA cebheleri olmak \u00fczere \u0130sl\u00e2m\u00ee hareketlerin kadrolar\u0131n\u0131n gece yar\u0131s\u0131 bask\u0131nlar\u0131nda \u00e7at\u0131\u015fma s\u00fcs\u00fc verilerek ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131 tezg\u00e2hlanm\u0131\u015ft\u0131r. T\u0131pk\u0131 90’l\u0131 y\u0131llarda Solculara yap\u0131lan operasyonlar gibi… E\u011fer ki bu plan ba\u015far\u0131l\u0131 olabilirse hemen sil\u00e2hlar\u0131n\u0131 cemaate do\u011frultacak ve kendilerine rakib olarak g\u00f6rd\u00fckleri cemaati de Bat\u0131\u2019n\u0131n nazar\u0131nda alternatif olmaktan \u00e7\u0131kartacaklard\u0131.<\/p>\n
F\u0131rt\u0131na \u00f6ncesi zamanlardaki gibi bir sessizlik meydana h\u00e2kimken, \u0130BDA\u2019n\u0131n \u201cGerekirse Sil\u00e2ha Sar\u0131l\u0131r\u0131z\u201d a\u00e7\u0131klamas\u0131 Kemalist Rejimin b\u00fct\u00fcn hesablar\u0131n\u0131 berhava etti. Alelacele yap\u0131lan birka\u00e7 hamle ve 91 benzeri bir panik operasyonundan \u00f6te bir hamle yapamad\u0131lar.<\/p>\n
28 \u015eubat plan\u0131 Kemalist Zihniyet taraf\u0131ndan tam m\u00e2n\u00e2s\u0131yla icra edilememi\u015f olsa da yap\u0131lan panik operasyonu sayesinde en az\u0131ndan \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131 g\u00fcden M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n tutuklanmas\u0131 \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2li\u2019nin gecikmesinin vesilelerinden olmu\u015ftur.<\/p>\n
Kemalist Zihniyet ile Takkeli Zihniyet Aras\u0131nda Berzah<\/p>\n
Graham Fuller Bat\u0131 ad\u0131na Ortado\u011fu b\u00f6lgesinde \u00f6nemli \u00e7al\u0131\u015fmalara imza atm\u0131\u015f, kendi zaviyesinden son derece ba\u015far\u0131l\u0131 bir istihbarat\u00e7\u0131d\u0131r. Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn art\u0131k ge\u00e7er ak\u00e7e olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve olmayaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6nceden g\u00f6ren Fuller bundan sonraki T\u00fcrkiye politikas\u0131n\u0131n dinamiklerini Kemalist anlay\u0131\u015fa nisbetle planlamad\u0131.<\/p>\n
\u00dcstad\u2019\u0131n senelerce verdi\u011fi m\u00fccadele neticesinde \u00f6yle veyahut b\u00f6yle bir maya tutan gen\u00e7lik art\u0131k T\u00fcrkiye\u2019de yeti\u015fmi\u015fti. Bu gen\u00e7lik de \u00f6yle Kemalist yalanlarla kand\u0131r\u0131larak g\u00fcd\u00fclecek bir nesil de\u011fildir. H\u00e2l b\u00f6yle olunca, d\u0131\u015far\u0131dan kontrole a\u00e7\u0131k demokratik perspektif i\u00e7erisinde M\u00fcsl\u00fcmanlara rol da\u011f\u0131t\u0131l\u0131rken, cemaat kadrolar\u0131 da devlet i\u00e7erisinde yerle\u015fmeye devam ettiler.<\/p>\n
\u0130BDA\u2019n\u0131n, Kemalist Zihniyeti 28 \u015eubat S\u00fcrecinde madara etmesinin ard\u0131ndan T\u00fcrkiye\u2019de iktidar yeniden M\u00fcsl\u00fcmanlara b\u0131rak\u0131lmak zorunda kal\u0131nd\u0131.<\/p>\n
Bu sefer ki pl\u00e2n san\u0131yoruz ki; medya ve demokrasi sayesinde s\u00fcrekli kontrol alt\u0131nda, m\u00fcdahaleye a\u00e7\u0131k vaziyette tutulacak bir iktidar kurulacak, bu vesileyle \u0130htil\u00e2lci M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 “iktidar biziz” diye tatmin edilecektir. Arka planda da cemaat kadrolar\u0131n\u0131n devletin b\u00fcrokratik kademelerine yerle\u015fmesiyle beraber art\u0131k iyiden iyiye Bat\u0131 nezdinde bile be\u015f para etmeyen Kemalist Zihniyet T\u00fcrkiye\u2019den tasfiye edilecektir.<\/p>\n
Cemaat bu d\u00f6nemde kendisi i\u00e7in \u00fc\u00e7 kurumu \u00f6zellikle hedef se\u00e7ti; bunlardan birincisi TSK, ikincisi Yarg\u0131, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fcyse Emniyet\u2026<\/p>\n
Dershanelerde ve \u00f6zel okullarda kendilerine ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan \u015f\u00fcphe edilmeyen gen\u00e7ler, ald\u0131klar\u0131 e\u011fitim hizmetinin bedelini \u00f6demelerine ra\u011fmen psikolojik olarak s\u00fcrekli minnet borcu alt\u0131nda ezilerek devlet kadrolar\u0131na yerle\u015ftirildiler.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman Milletimizin evl\u00e2tlar\u0131n\u0131 \u0130sl\u00e2m\u2019a hizmet etmek maksad\u0131yla devlet kademelerine yerle\u015ftirmek nihayetinde son derece istismara a\u00e7\u0131k bir h\u00e2ldi\u2026 Cemaat kadrolar\u0131n\u0131 devlet i\u00e7erisine yerle\u015ftirirken, Bat\u0131dan da ald\u0131\u011f\u0131 destek sayesinde, gerek yurt i\u00e7inde gerekse yurt d\u0131\u015f\u0131ndaki e\u011fitim kurumlar\u0131 vas\u0131tas\u0131yla etkinli\u011fini ve gelir kalemlerini de artt\u0131rarak yoluna devam etti.<\/p>\n
Yukar\u0131daki plana nisbetle Ak Parti\u2019nin T\u00fcrkiye\u2019de iktidara gelmesi i\u00e7in i\u00e7eride ve d\u0131\u015far\u0131da bir\u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fma ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015ftir. Bu durum konumuz olmad\u0131\u011f\u0131ndan sadece de\u011finerek ge\u00e7iyoruz ancak ilgili ki\u015filerin birbirleri aras\u0131ndaki temaslara bakarak bile buradaki manzaray\u0131 rahatl\u0131kla kavrayabiliriz.<\/p>\n
Kemalist Zihniyet ile Takkeli Zihniyet Aras\u0131nda Rol Sava\u015f\u0131<\/p>\n
II. Perde<\/p>\n
Bat\u0131l\u0131lar\u0131n T\u00fcrkiye\u2019de \u0130ktidar\u0131 emanet ettikleri Kemalist Zihniyeti tasfiye etmekte oldu\u011funun tek fark\u0131nda olan cemaat de\u011fildi elbet, Kemalistler de bu durumun fark\u0131ndayd\u0131. 28 \u015eubat d\u00f6neminde son kur\u015funlar\u0131n\u0131 da s\u0131kanlar, elde kalan malzemeyi bir araya getirerek \u00f6n\u00fcnde senelere el pen\u00e7e divan durduklar\u0131, “emredersiniz efendim”den ba\u015fka s\u00f6z sarf etmedikleri Bat\u0131l\u0131 Efendilerine, bir anda kar\u015f\u0131 oluverdiler. Hayrettir ki; emperyalizmin T\u00fcrkiye\u2019deki \u015fubesi, \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 kaybetmek korkusu g\u00fcndeme gelince de\u011fme antiemperyaliste parmak \u0131s\u0131rtacak derecede antiemperyalist oluverdiler.<\/p>\n
Kalan malzemeyi bir araya toplayarak evvel\u00e2 Ak Parti iktidar\u0131n\u0131 devirme karar\u0131 ald\u0131lar. 28 \u015eubat d\u00f6neminde \u201cyerse\u201d diye \u00e7ektikleri hareket yenmi\u015fti ya, bu sefer \u00f6yle olmad\u0131.<\/p>\n
28 \u015eubat \u00f6ncesini and\u0131ran suikastlar, Dan\u0131\u015ftay Bask\u0131n\u0131 gibi olaylar da millet nezdinde kar\u015f\u0131l\u0131k bulmay\u0131nca ve bir yandan h\u00fck\u00fcmetin kararl\u0131 tutumu, bir yandan cemaat kadrolar\u0131n\u0131n iyiden iyiye yerle\u015fmesi Kemalist Zihniyeti iyiden iyiye k\u00f6\u015feye s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rd\u0131.<\/p>\n
B\u00f6yle bir konjonkt\u00fcrde Ergenekon adl\u0131 bir iddianame haz\u0131rland\u0131 ve operasyonlar ba\u015flad\u0131. \u201cErgenekon, devletin g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7leri i\u00e7erisinde \u00f6rg\u00fctlendi\u011fi, b\u00fcnyesinde asker, polis, gazeteci, akademisyen \u00fcyeleri oldu\u011fu iddia edilmektedir. Bir “derin devlet” \u00f6rg\u00fctlemesi oldu\u011fu iddia edilen Ergenekon’a atfedilen eylemler aras\u0131nda 2003-2004 y\u0131llar\u0131nda Adalet ve Kalk\u0131nma Partisi h\u00fck\u00fbmetini devirmeye y\u00f6nelik darbe planlar\u0131, 2006’da bir y\u00fcksek yarg\u0131c\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc Dan\u0131\u015ftay Sald\u0131r\u0131s\u0131, 2007’de Malatya’da \u00fc\u00e7 Hristiyan\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc Zirve Yay\u0131nevi katliam\u0131 ile 2008-2009 y\u0131llar\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirilece\u011fi \u00f6ne s\u00fcr\u00fclen suikast plan\u0131 iddialar\u0131 yer almaktad\u0131r.”<\/p>\n
Ergenekon D\u00e2v\u00e2s\u0131yla beraber cemaat kadrolar\u0131 Bat\u0131\u2019dan verilen rol\u00fc tamamen kapt\u0131lar ve millet nezdinde yozla\u015fm\u0131\u015f, k\u00f6hnemi\u015f, \u00e7\u00fcr\u00fcmeye y\u00fcz tutmu\u015f Kemalist Zihniyetin tasfiyesine giri\u015ftiler. Mevcut h\u00fck\u00fcmetin kendi \u00e7\u0131karlar\u0131yla da paralellik arz eden Kemalist Zihniyetin tasfiyesi, Ergenekon ve Balyoz gibi d\u00e2v\u00e2larla hukuk\u00ee yoldan h\u0131zl\u0131 bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015ftirildi. De\u011fi\u015fimi idrak edip ayak uydurabilenlere dokunulmazken, kimi dosyalar vesilesiyle i\u00e7eriye al\u0131nanlardan bile baz\u0131lar\u0131 serbest b\u0131rak\u0131larak yeni sisteme entegre olmalar\u0131 sa\u011fland\u0131.<\/p>\n
Bu operasyonlar neticesinde senelerdir M\u00fcsl\u00fcman Anadolu \u0130nsan\u0131\u2019na zulm eden, kan kusturan Kemalist Zihniyet tasfiye edilirken, cemaatin M\u00fcsl\u00fcman Milletimiz nezdindeki imaj\u0131 da g\u00fc\u00e7lendi. \u0130hl\u00e2sl\u0131 her \u0130sl\u00e2m\u00ee olu\u015fun kar\u015f\u0131s\u0131na sahtesi s\u00fcrmek \u00fczere programlanm\u0131\u015f cemaatin, eskileri tasfiyesinden elde etti\u011fi m\u00fcsbet imaj, Efendileri bak\u0131m\u0131ndan son derece tatmin edici olmu\u015ftur herh\u00e2lde\u2026<\/p>\n
Kavgan\u0131n H\u00e2li ve Ahv\u00e2li<\/p>\n
Ergenekon ve Balyoz operasyonlar\u0131ndan aln\u0131n\u0131n ak\u0131yla(!) \u00e7\u0131kan cemaat i\u00e7in iktidar\u0131n \u00f6n\u00fcnde bir engel kalmam\u0131\u015ft\u0131r esas\u0131nda. Devletin, bug\u00fcne kadar demokratik yollarla iktidara gelen se\u00e7ilmi\u015flerle de\u011fil de arka plandaki b\u00fcrokrasiyle idare edildi\u011fini bilen cemaat tam oldum derken bir menfaat-\u00e7\u0131kar kavgas\u0131 vesilesiyle kar\u015f\u0131s\u0131nda se\u00e7ilmi\u015f iktidar\u0131 buldu. B\u00f6ylelikle bug\u00fcne kadar paralel eksenlerde hareket edebildikleri h\u00fck\u00fcmet ile cemaat aras\u0131nda \u00e7\u0131kar kavgas\u0131 ba\u015f g\u00f6sterdi.<\/p>\n
H\u00fck\u00fcmet bu kavga i\u00e7erisinde son derece mill\u00ee bir dil kullan\u0131r ve kendisini se\u00e7meninin, milletin anlayaca\u011f\u0131 \u015fekilde if\u00e2de ederken, cemaat kadrolar\u0131 kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 savunabilmek ad\u0131na devletin b\u00fcrokrasi kademelerinde yerlerini bile riske atmay\u0131 g\u00f6ze ald\u0131lar.<\/p>\n
Bir not olarak belirtmekte fayda var; h\u00fck\u00fcmet ile cemaat aras\u0131ndaki kavga bug\u00fcn sanki idealler \u00fczerinden y\u00fcr\u00fcyen bir kavgaym\u0131\u015f gibi lanse edilse de esas\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir \u00e7\u0131kar \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 s\u00f6z konusudur. He bu \u00e7\u0131kar \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 taraflar\u0131 kazanmak i\u00e7in belli ideallere sevk ediyor olabilir l\u00e2kin meselenin k\u00fcnh\u00fcnde menfaat kavgas\u0131n\u0131n yatt\u0131\u011f\u0131n\u0131n unutulmamas\u0131 gerekir. Yine unutmadan d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda hareket eden farkl\u0131 yap\u0131lar\u0131n taraf\u0131nda yer almak gibi durumlardan da bahsedilebilir fakat bu da ba\u015fka bir yaz\u0131 konusu olarak kenarda dursun \u015fimdilik\u2026<\/p>\n
H\u00fck\u00fcmetin de \u0130sl\u00e2mc\u0131 oldu\u011funu ve M\u00fcsl\u00fcman Milletimizin din\u00ee hassasiyetlerini son iki d\u00f6nemdir ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ok\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve cemaatin bu faaliyetler kar\u015f\u0131s\u0131nda a\u00e7\u0131ktan bir \u015fekilde k\u00fcf\u00fcrden yana tav\u0131r tak\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulunduracak olursak, cemaat bu kavgay\u0131 kaybedecektir…<\/p>\n
Son d\u00f6nemde Mavi Marmara hadisesi ba\u015fta olmak \u00fczere \u0130srail\u2019i otorite addeden, \u015fehitlerimizi g\u00f6rmezden gelen, h\u00fck\u00fcmet ile \u0130srail aras\u0131nda a\u00e7\u0131ktan \u0130srail\u2019den yana tav\u0131r koyan, Afganistan\u2019da Filistin\u2019de Afrika\u2019da Irak\u2019ta k\u0131saca b\u00fct\u00fcn \u0130sl\u00e2m co\u011frafyas\u0131nda k\u00e2firin zulm\u00fcne sessiz kal\u0131p m\u00fccadele eden M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 l\u00e2netleyen, k\u00e2firin parma\u011f\u0131na diken batsa eri\u015febildi\u011fi b\u00fct\u00fcn mecralarda ge\u00e7mi\u015f olsun il\u00e2nlar\u0131 yay\u0131nlatan cemaatin maskesi d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde bu millet nezdinde tek metelik ederi yoktur, olamaz da.<\/p>\n
\u0130ktidara yap\u0131lan yolsuzluk ve r\u00fc\u015fvet operasyonundan sonra iktidar\u0131n verece\u011fi cevabdan korkarak yazarlar\u0131n\u0131 Amerikan gazetelerine ko\u015fturan, bu gerginlik Mavi Marmara\u2019dan sonra \u00e7\u0131kt\u0131 diye a\u00e7\u0131klama yaparak h\u00e2l\u00e2 Bat\u0131l\u0131 Efendilerine yaranmaya \u00e7al\u0131\u015fan cemaat bu \u00fclkede nas\u0131l bir tabana hitab edebilir ki? Bu kavgan\u0131n, e\u011fer ki b\u00fcy\u00fck bir hata yapmazlarsa, h\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan kazan\u0131laca\u011f\u0131 a\u015fik\u00e2r.<\/p>\n
Cemaatin izlemekte oldu\u011fu bunca yanl\u0131\u015f politikaya bakacak olursak da rahatl\u0131kla s\u00f6yleyebiliriz ki; ya Efendileri bunlardan iyiden iyiye \u00fcmidi kesti, i\u015fleri bitti ya da Efendileri bu \u00fclkede art\u0131k eskisi gibi at ko\u015fturam\u0131yor ve bunlar\u0131n marifetiyle alabildi\u011fine \u00e7irkinle\u015fiyorlar. Bu iki ihtim\u00e2lden hangisinin hakikat oldu\u011funu zaman g\u00f6sterecek\u2026<\/p>\n
Bizim A\u00e7\u0131m\u0131zdan \u0130ktidar-Cemaat Kavgas\u0131<\/p>\n
Cemaat senelerdir bu \u00fclkede \u0130sl\u00e2m\u00ee olan her \u015feyi suland\u0131rmak, b\u00f6lmek ve bozmakla m\u00fckellef hareket. M\u00fcsl\u00fcman Milletimiz nezdinde senelerce referans kabul edilmi\u015f bu fitne yuvas\u0131n\u0131n bug\u00fcn h\u00fck\u00fcmetle giri\u015fti\u011fi bir menfaat kavgas\u0131nda b\u00fct\u00fcn kirli i\u00e7 \u00e7ama\u015f\u0131rlar\u0131n\u0131 kendi eliyle meydana sermesi b\u00fcy\u00fck nimet. \u201cAllah ak\u0131llar\u0131n\u0131 ald\u0131\u201d diye bir tabir vard\u0131r ya, bug\u00fcn varl\u0131k sebeblerine muhalif \u015fekilde Efendilerine olan ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 millete a\u00e7\u0131k etmi\u015f ve \u0130sl\u00e2m\u00ee imajlar\u0131 yerleyeksan olmu\u015f bir cemaat var kar\u015f\u0131m\u0131zda. Kemalistlerin ayaklar\u0131ndan \u00e7\u0131kan \u00e7\u00fcr\u00fck \u00e7ar\u0131k \u00e7izmelerle uzun bir yol kat edemedikleri ortada\u2026<\/p>\n
Yaz\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131nda dedik ya Bat\u0131l\u0131lar bu \u00fclkede iktidar\u0131 \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131 unutturmak ve \u0130sl\u00e2m\u00ee olana hayat hakk\u0131 tan\u0131mamak kayd\u0131yla Kemalistlere teslim ettiler diye; onlar bu u\u011furda harcan\u0131p gittiler, \u0130sl\u00e2m da \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131 da dimdik ayakta duruyor. Kemalistlerle olmayan i\u015fi takkelilerle suland\u0131rarak, \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n merkezinde yer alan ihl\u00e2s\u0131 yok ederek, \u015fehitlik \u015fuurunu iptal ederek, k\u00e2fire biat\u0131 me\u015fru g\u00f6stererek de yapmaya kalkt\u0131lar; takkeliler bug\u00fcnlerde berhava olurlarken, \u0130sl\u00e2m da \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131 da yine dimdik ayakta duruyor.<\/p>\n
Devlet-i Aliyye\u2019nin “Ebed M\u00fcddet” m\u00e2n\u00e2s\u0131n\u0131 kavrayamam\u0131\u015f olan k\u00fcf\u00fcr yeni kuklalar da sat\u0131n alsa, hainler de dev\u015firse, fitneler de \u00fcretse ve dahi art\u0131k elinde geleni en pervas\u0131z \u015fekilde sergilese de \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2lini ancak birka\u00e7 vakit daha geciktirmekten ba\u015fka hi\u00e7bir \u015fey elde edemez.<\/p>\n
H\u00e2s\u0131l\u0131, M\u00fcsl\u00fcman Anadolu \u0130nsan\u0131n\u0131n \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2line do\u011fru ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 tahliye ederek debiyi d\u00fc\u015f\u00fcrmek maksad\u0131yla a\u00e7\u0131lan kanal da \u00e7ok yak\u0131n bir zaman diliminde as\u0131l nehirle birle\u015fecek. Ta\u015fk\u0131n ovas\u0131nda sular alt\u0131nda kalmak isteyenler, buyursunlar\u2026<\/p>\n
Buradan i\u00e7eridekileri de d\u0131\u015far\u0131dakileri de a\u00e7\u0131k\u00e7a ihtar etmekte fayda var; art\u0131k siz de bu \u00fclke \u00fczerindeki \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131z\u0131 ve menfaatlerinizi \u0130sl\u00e2m \u0130htil\u00e2li\u2019nde aramaya ba\u015flay\u0131n\u0131z\u2026<\/p>\n
“B\u00fcy\u00fck bir zuhur!.. Onu bekliyoruz!..”<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6mer Emre Akcebe<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00fcrkiye’nin 90 y\u0131ll\u0131k siyas\u00ee tarihine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda daimi olan iki d\u00e2v\u00e2 g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. Bunlardan birincisi mukaddesler mukaddesi \u0130sl\u00e2m d\u00e2v\u00e2s\u0131, di\u011feriyse s\u00fcfl\u00eeler s\u00fcfl\u00eesi \u015fahs\u00ee menfa\u00e2t d\u00e2v\u00e2s\u0131… \u0130sl\u00e2m D\u00e2v\u00e2s\u0131 g\u00fcdenlerin hedefi ve maksad\u0131 mal\u00fbm;…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"ppma_author":[17],"class_list":["post-665","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar","author-omer-emre-akcebe","no-post-thumbnail"],"yoast_head":"\n