{"id":581,"date":"2013-02-11T08:18:11","date_gmt":"2013-02-11T08:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/?p=581"},"modified":"2024-07-31T09:10:09","modified_gmt":"2024-07-31T09:10:09","slug":"danton-ve-robespiyer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/","title":{"rendered":"Danton ve Robespiyer"},"content":{"rendered":"

\u201c”Danton ve Robespiyer” isimli, \u0130brahim Alaaddin G\u00f6vsa’n\u0131n haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 “B\u00fcy\u00fck adamlar serisi” i\u00e7erisinde yay\u0131mlanan bu makaleyi \u00f6nemine bin\u00e2en sizler i\u00e7in terc\u00fcme edip sadele\u015ftirdik. Frans\u0131z \u0130htil\u00e2li’nin iki \u00f6nemli isminin miza\u00e7 hususiyetlerinin yan\u0131 s\u0131ra, ihtil\u00e2l devrine ait h\u00e2dis- elerin ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bu makale Resimli gazete taraf\u0131ndan 1927’de ne\u015fr olunmu\u015ftur.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

1789 senesi yaz\u0131,\u00a0 Fransa\u2019da \u00e7ok so\u011fuk ve donuk k\u0131\u015ftan sonra co\u015fkun bir mevsim halinde geldi. Fransa co\u015ftu, Fransa yerinden oynad\u0131, d\u00fcnya sars\u0131ld\u0131\u2026<\/p>\n

Bu y\u0131l ve bu y\u0131l\u0131 takip eden senelerde Fransa topraklar\u0131 insan kan\u0131yla \u0131sland\u0131, ihtilal bir \u00e7\u0131\u011f gibi yuvarland\u0131.<\/p>\n

\u0130nsan kan\u0131n\u0131n dalgaland\u0131\u011f\u0131, insan bedenlerinin yuvarland\u0131\u011f\u0131, y\u00fczd\u00fc\u011f\u00fc bir umman oldu. Bo\u011fdu, bo\u011fdu, m\u00fctemadiyen bo\u011fdu\u2026
\nM\u00fcrtecileri bo\u011fdu, muhafazak\u00e2rlar\u0131 bo\u011fdu, kral\u0131 bo\u011fdu, asilzadeyi bo\u011fdu, mu\u2019tedili bo\u011fdu, dindar\u0131 bo\u011fdu, dinsizi bo\u011fdu ve nihayet ihtilalcileri bo\u011fdu.<\/p>\n

Bu ke\u015fmeke\u015fin, bu b\u00fcy\u00fck kan selinin i\u00e7inde ne muhte\u015fem ne dikkate lay\u0131k ba\u015flar y\u00fczd\u00fc.<\/p>\n

\u015eimdi, hepsi bir tarafa yasland\u0131, hepsi bir kenarda\u2026<\/p>\n

Bu b\u00fcy\u00fck sel i\u00e7inde h\u00e2l\u00e2, hayretle g\u00f6r\u00fclen iki ba\u015f birbiri arkas\u0131nda y\u00fcz\u00fcp gitmektedir. Danton ve Robespiyer.<\/p>\n

Bu iki ihtil\u00e2l \u00e7ocu\u011funu kimse unutamad\u0131. Onlar h\u00e2l\u00e2 hayretle, deh\u015fetle g\u00f6r\u00fclen bir sima halinde Fransa \u0130htil\u00e2li’nin bir muammas\u0131 olarak durmaktad\u0131r.<\/p>\n

Danton ve Robespiyer 1789\u2019dan 1795\u2019e kadar, Frans\u0131z ve b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck ihtil\u00e2l demektir. \u0130htil\u00e2lin be\u015f senesinin tarihini ibda eden bu iki ihtl\u00e2lcinin hayat\u0131 belgesine itibarla az g\u00f6r\u00fclecektir.<\/p>\n

Fakat \u015funu da unutmamak laz\u0131md\u0131r ki, Danton ve Robespiyer\u2019in be\u015f senesi Fransa\u2019y\u0131 be\u015f as\u0131rdan daha ileri g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. Bu sebeble, bu k\u0131sa zaman, Fransa\u2019n\u0131n ve d\u00fcnyan\u0131n tarihinde yepyeni ve \u00f6nceki zamanlar\u0131n \u00e7ok sathi kalaca\u011f\u0131 bir derinli\u011fe ehemmiyete sahiptir.<\/p>\n

1789 senesi halet-i ruhiyesi ile 1790 senesi aras\u0131ndaki ruh de\u011fi\u015fikli\u011fini ifade etmek ne kadar da g\u00fc\u00e7t\u00fcr.<\/p>\n

Fransa bu zaman zarf\u0131nda krall\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131rd\u0131.<\/p>\n

Bug\u00fcn (1927 senesi) b\u00fct\u00fcn medeni milletlerin kanun-i esasilerinin ana hatlar\u0131n\u0131 te\u015fkil eden (Be\u015fer hukuku) i\u015fte o vakitler temin edildi. Fransa\u2019y\u0131 mahveden bat\u0131l akideler ve Fransa\u2019y\u0131 sarm\u0131\u015f olan kilise ve papaz tahakk\u00fcm\u00fc ihtil\u00e2l ile ortadan kald\u0131r\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Asilzade nesli mungariz bir hayvan haline girdi. Akl\u0131n h\u00e2kimiyeti bir yeni din olarak ileri s\u00fcr\u00fclmeye ba\u015flad\u0131.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bunlar bir zamanlar asilzadelerin, derebeylerinin, hakaretle ve nefretle bakt\u0131klar\u0131 burjuva s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n d\u00fcnyay\u0131 ve hayat\u0131 aklay\u0131\u015f tarz\u0131n\u0131 ifade eden d\u00fcsturdan ibaretti.<\/p>\n

Burjuva hukukunun, felsefesinin inki\u015faf\u0131 i\u00e7in bir as\u0131 \u00e7al\u0131\u015fan m\u00fcstesna zek\u00e2lar eserleriyle felsefi d\u00fc\u015f\u00fcnceleriyle Fransa\u2019y\u0131 yepyeni bir \u00e2leme haz\u0131rlam\u0131\u015flar, \u201cH\u00fcrriyet, m\u00fcsavat ve tasarruf hakk\u0131n\u0131n mukaddesiyeti\u201d gibi d\u00fcsturlar\u0131 m\u00fcteaddit eserleriyle yeni nesle a\u015f\u0131lam\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u0130nk\u0131l\u00e2ba tekadd\u00fcm eden senelerde Fransa, Montesqiy\u00f6, Russo ve Luther gibi fikir adamlar\u0131n\u0131n fikri cereyanlar\u0131n\u0131 tanzim ederek yeni bir hayat hamlesine vard\u0131.<\/p>\n

Kralla birlikte asilzade s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n tan\u0131t\u0131m\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131ran Frans\u0131z \u015fehir halk\u0131 bu defa son bir hamleyle fakirle\u015fen i\u00e7timai destekten mahrum kalan krala kar\u015f\u0131 harekete haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

\u201cBurjuva iki as\u0131rdan beri felsefesiyle, iktisadi hareketleriyle kendini kuvvetleniyor, haz\u0131rlan\u0131yor, m\u00fctemadiyen haz\u0131rlan\u0131yordu.<\/p>\n

1789 ihti\u00e2li, bunun, bu cereyan\u0131n patlak vermesi tarih zaruretinin bir neticesidir.<\/p>\n

Fransa\u2019da b\u00f6yle bir ihtil\u00e2l olana kadar, kimsenin hatr\u0131na b\u00f6yle bir m\u00fccadele fikri gelmemi\u015ftir.<\/p>\n

Ondan sonra v\u00fccuda gelen \u201cBurjuva ihtil\u00e2lleri\u201d kendilerine ba\u015fka \u00f6rnek almaya l\u00fczum g\u00f6rmediler.<\/p>\n

Kaynaklar\u0131n\u0131 birka\u00e7 asr\u0131n kuvvetinden alan cereyan 1789\u2019dan 1795\u2019e kadar en delikanl\u0131, en co\u015fkun hamlelerini yapt\u0131.<\/p>\n

Bu hamlenin i\u00e7inde parlayan bir \u015fim\u015fek gibi \u00e7akan iki sima; Danton ve Robespiyer, bunlar burjuvadan intikam alan, ge\u00e7en as\u0131rlara pervas\u0131zca yumruk savuran dehalard\u0131r. Canlanm\u0131\u015f \u015fahlanm\u0131\u015f Frans\u0131z ruhudur. Biz burada Frans\u0131z ihtil\u00e2linin bir h\u00fcl\u00e2sas\u0131n\u0131 yazmak emelindeyiz. Fransa ihtil\u00e2lini en kuvvetli surette temsil eden bu iki \u015fahsiyeti, tan\u0131mak, ihtil\u00e2lin be\u015f-alt\u0131 senelik maceralar\u0131na n\u00fcfuz etmek kudretini verebilir. Onun i\u00e7in Danton ve Robespiyer’e ait birka\u00e7 levha ile ihtil\u00e2lin \u00e7er\u00e7evesinin v\u00fccuda gelece\u011fini zannediyoruz.<\/p>\n

 <\/p>\n

DANTON K\u0130MD\u0130R?<\/p>\n

Giyotin alt\u0131nda cellad\u0131na: \u201c- Bu kafay\u0131 halka g\u00f6ster\u2026 O, bu zahmete de\u011fer\u2026\u201d diyen Danton \u00f6ld\u00fckten sonra dostlar\u0131 cumhuriyetin ba\u015f\u0131 kesildi diyerek hay\u0131flanm\u0131\u015flar ve cell\u00e2t kafay\u0131 giyotin etraf\u0131ndaki insanlara birer birer g\u00f6stermi\u015ftir.<\/p>\n

Bu dikkate \u015fayan adam, kendi zaman\u0131nda idrak edilmi\u015f de\u011fildir. Hatta son zamana kadar bir\u00e7ok m\u00fcverrihlerin bile \u015f\u00fcphe nazarlar\u0131 alt\u0131nda kalm\u0131\u015ft\u0131r. Onu muhafazak\u00e2rlar \u201cka\u00e7\u0131k ihtil\u00e2lci\u201d ad\u0131yla an\u0131yorlar; Muar\u0131zlar\u0131 \u201ckral taraftarl\u0131\u011f\u0131\u201d su\u00e7lamas\u0131yla itham ediyorlar.<\/p>\n

Danton\u2019un ihtil\u00e2l tarihindeki rol\u00fcn\u00fc izah i\u00e7in, onu k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden itibaren tan\u0131mak, ruhi ve i\u00e7timai amilleri nazar\u0131, itibari olarak tetkik etmek icab ediyor.<\/p>\n

Danton 759\u2019da do\u011fdu. O ta\u015fral\u0131 mutavass\u0131t bir ailenin \u00e7ocu\u011fuydu. \u0130yi bir tahsil ald\u0131 ve sonras\u0131nda hukuk dersleri g\u00f6rd\u00fc. 1787\u2019de avukat oldu. Danton daha o zaman, \u00e7ocuk denilecek bir haldeyken bile, hitabet kuvvetiyle herkesi ram ediyordu. Danton\u2019un siyasi fikirleri de ihtil\u00e2l devrinden evvel g\u00f6r\u00fclmeye ba\u015flar.<\/p>\n

1787 senesinde irade etti ki bir ihtil\u00e2l yak\u0131nd\u0131r. Bir nutkunda bu ihtil\u00e2lin tehiri m\u00fcmk\u00fcn olursa ink\u0131l\u00e2b\u0131n daha s\u00fck\u00fbnetle ve daha vuzuhla tesis edece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordur. Ger\u00e7i Danton bu s\u00f6zlere sad\u0131k kalm\u0131\u015f de\u011fildir.<\/p>\n

Danton 1787\u2019dei nutuklar\u0131ndaki fikirlere sad\u0131k kalsayd\u0131, onu m\u00fcrteciler (krall\u0131k taraftarlar\u0131) aras\u0131nda, mutediller g\u00f6rmek iktiza ederdi.<\/p>\n

Danton muar\u0131zlar aras\u0131na girdi; fakat ne de olsa onun b\u00fct\u00fcn ihtil\u00e2l hareketleri i\u00e7inde fazla mant\u0131ki, makul olmak hakk\u0131 baki kald\u0131. Danton b\u00fct\u00fcn vaziyeti kavram\u0131\u015f olmakla beraber sa\u011fa sola zikzaklar yapm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Mesel\u00e2, onun ihtil\u00e2lden evvel evlendi\u011fi\u00a0 (kahvecinin k\u0131z\u0131) halktan birisinin k\u0131z\u0131 ile asil bir aile te\u015fkil etmek edas\u0131nda oldu\u011fu malumdur. Mesela, imzas\u0131n\u0131 asilzadeler gibi D\u2019Anton \u015feklinde atmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Bir taraftan bunu yapan Danton di\u011fer taraftan ihtil\u00e2le tekadd\u00fcm eden aylarda adliye nezaretinde teklif edilen memuriyeti kabul etmiyor. \u0130htil\u00e2li d\u00f6rt g\u00f6zle bekliyor. (Bu da g\u00f6steriyor ki Danton, eskinin iyi taraflar\u0131n\u0131 kabul etmekle birlikte, mevcut k\u00f6hne yap\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 da istemekle sadece hakikat taraftarl\u0131\u011f\u0131 yapmaktad\u0131r. F.T.)<\/p>\n

Danton psikolojik m\u00e2nas\u0131yla bir h\u0131rs\u0131n adam\u0131d\u0131r. \u0130htil\u00e2l ba\u015flad\u0131ktan sonra onu Paris\u2019in me\u015fhur, Kordolye kul\u00fcb\u00fcn\u00fcn en n\u00fcfuzlu azas\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n

\u0130htil\u00e2l hareketlerinin ilk cereyanlar\u0131n\u0131 bu kul\u00fcp idare ediyordur. Hatta belediye meclisine aza oldu. Fakat vuzuhla\u015fmayan bu vaziyeti kendi arkada\u015flar\u0131n\u0131 da k\u00fcst\u00fcr\u00fcyordu.<\/p>\n

Mesela, krala te\u015fekk\u00fcr eden heyet aras\u0131nda olmas\u0131 \u00e7ok g\u00f6ze bat\u0131yordu. Fakat sonradan krala en \u00e7ok h\u00fccum eden, onu taht\u0131ndan gitmeye mecbur eden de oydu.<\/p>\n

Danton\u2019u Kordelyeler kul\u00fcb\u00fcnden sonra Robespiyer\u2019in\u00a0 Jakobenler kul\u00fcb\u00fcnde g\u00f6r\u00fcyoruz. (Jakobenler kul\u00fcb\u00fcne \u00fcye olmak demek, Fransa\u2019da dokunulmaz olmak demek. Frans\u0131z \u0130htil\u00e2linin mimarlar\u0131ndan olmak demek bir \u015feref meselesi, kul\u00fcp de\u011fil de adeta bir sembol. f.t.)<\/p>\n

Kral\u0131n firar\u0131 hadisesinde ve mahkemesi meselesinde Robespiyer ile beraberdir. Kral\u0131 itham ediyordur. Su\u00e7lamas\u0131 Kral\u0131n halka tecav\u00fcz etti\u011fidir. Bir m\u00fcddet sonra millet meclisine aza intihap olundur. Daha sonra Paris belediyesi m\u00fcdde-i umum-u muavini oldu. ( Paris ve belediyesinin zaman\u0131n Fransa\u2019s\u0131nda ve ihtil\u00e2l hareketleri esnas\u0131nda \u00e7ok ehemmiyetli bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011funu buraya ekleyelim. F.T.)<\/p>\n

Danton\u2019un \u015f\u00f6hreti 10 A\u011fustos ihtil\u00e2linden itibaren etraf\u0131 sarmaya ba\u015flar. 1792 senesinde Fransa, m\u00fcttefiklerin h\u00fccumuna maruz kalm\u0131\u015ft\u0131r. M\u00fcttefik ordular\u0131n\u0131n ba\u015fkumandan\u0131 Fransa\u2019dan ka\u00e7an muhacirlerin, asilzadelerin n\u00fcfuzuyla hareket ediyordu. Adeta Fransa ile de\u011fil Frans\u0131z ihtil\u00e2lcileriyle harb ediyordur. Ne\u015fretti\u011fi beyannameyle krall\u0131\u011f\u0131n lehinde bulunuyordu. \u201c M\u00fcttefikler ba\u015fkumandan\u0131n\u0131n beyannamesi, uzun zamand\u0131r kral aleyhine haz\u0131rlanan efk\u00e2r-\u0131 umumiyeyi heyecana vermek i\u00e7in k\u00e2fir geldi. Sonra kral\u0131n ve kralc\u0131lar\u0131n casuslu\u011fu meselesi m\u00fchim bir hadise olarak ortaya \u00e7\u0131k\u0131verdi.<\/p>\n

Danton bunlardan istifade ederek, belediye heyetinden karar \u00e7\u0131kartt\u0131. B\u00fct\u00fcn Paris 16. Lui\u2019nin h\u00e2l\u2019ini istiyor ve b\u00fct\u00fcn millet meclisinden talep ediyordu.<\/p>\n

Danton ayn\u0131 zamanda bu i\u015fi yapmak i\u00e7in, Marsilya\u2019dan gelen 6 g\u00f6n\u00fcll\u00fcden istifade imk\u00e2n\u0131n\u0131 bulmu\u015ftu. Millet meclisinin m\u00fctereddit oldu\u011fu sahada i\u015fi salah ile h\u00e2llolunmas\u0131 karar\u0131n\u0131 verdi.<\/p>\n

Saray bas\u0131ld\u0131 muhaf\u0131zlar \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc, kral millet meclisine iltica etti. Bu hadiseden sonra meclis Danton\u2019u adliye naz\u0131r\u0131 ba\u015fvekili intihap etti.<\/p>\n

Danton bu vazifede \u00fc\u00e7 ay bile kalmad\u0131; Fakat bu m\u00fcddet zarf\u0131nda onun milli m\u00fcdafaa i\u00e7in v\u00fccuda getirdi\u011fi eserler \u015fayan-\u0131 hayrettir.<\/p>\n

H\u00fck\u00fcmet merkezinin Paris\u2019ten nakli meselesi etraf\u0131ndaki g\u00fcr\u00fclt\u00fcleri m\u00fcdafaan\u0131n kuvvetli bir cephesini te\u015fkil etti. Onun b\u00fct\u00fcn \u00e2mili, b\u00fct\u00fcn vatanda\u015flar\u0131n, Cumhuriyet Fransa\u2019s\u0131n\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumakt\u0131. Bunun i\u00e7in kirlerini, garezlerini, ihtiraslar\u0131n\u0131 unutacak derecede \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Muvaffak olmak i\u00e7in ne yapmak l\u00e2z\u0131msa yapt\u0131.<\/p>\n

Danton\u2019un mevkii, iktidardaki dahli, siyaset sahas\u0131nda takip etti\u011fi fikir \u015fu idi: Fransa\u2019da vahdeti temin, kuvvetli bir h\u00fck\u00fcmet tesir etmek… Halk\u0131n akidelerini tebdili de\u011fil, onun emellerini yerine getirmek, onun arzular\u0131nca cereyan vermek s\u00fbretiyle halk\u0131 idare etmek istiyordu. Onun i\u00e7in halka yak\u0131n bir din a\u015f\u0131lamaya, kilise aleyhtarl\u0131\u011f\u0131 yapma\u011fa l\u00fczum g\u00f6rm\u00fcyordu.<\/p>\n

Di\u011fer iki esasl\u0131 akideleri de \u015fuydu:<\/p>\n

Millet taraf\u0131ndan kabul edilen bir kanun, esas tatbik edilebilir, m\u00fclkiyet, hukuk tecav\u00fcz\u00fcnden masundur. Harici siyasette nokta-i nazar\u0131 Fransa\u2019y\u0131 haricen tecav\u00fcz\u00fcnden masun bulundurmak ve Fransa\u2019y\u0131 tasdik eden devletlerde sulh akit etmekti.<\/p>\n

Danton\u2019un bir fark\u0131 da halk\u0131n akidelerini de\u011fi\u015ftirmek isteyenlerle aras\u0131ndaki zihniyet fark\u0131yd\u0131.<\/p>\n

Ma\u011flub Fransa\u2019y\u0131 galib bir (Valmi) kahraman\u0131 haline koydu\u011fu halde, Danton s\u00fck\u00fbtunu bozmad\u0131.<\/p>\n

Naz\u0131rl\u0131ktan \u00e7ekildikten sonra selamet umum\u00ee komitesinin hariciyesinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 fakat k\u0131sa bir zaman sonra Jirondenler ile Montanyarlar\u2019\u0131n aras\u0131 adam ak\u0131ll\u0131 a\u00e7\u0131ld\u0131. \u0130ki taraf \u015fiddetle cid\u00e2le ba\u015flad\u0131lar.<\/p>\n

Robespiyer\u2019in sa\u011f kolu (Sen J\u00fcst) ba\u015fta olmak \u00fczere ihtil\u00e2lin \u00f6nde gelenleri Selameti Um\u00fbmiye Komitesi\u2019ne girdiler. Memleketin idaresi art\u0131k onlar\u0131n eline ge\u00e7mi\u015fti. Fransa ihtil\u00e2li azm\u0131\u015f gibi hamleler ar\u0131yor, Danton\u2019u geri, \u00e7ok geri buluyordu.<\/p>\n

31 May\u0131s 96 Haziran ihtil\u00e2lleri tahakkuk etti. Jirondenler bir bir giyotini boylad\u0131lar. Danton bir senedir s\u00fck\u00fbtta idi. Art\u0131k siyasetten \u00e7ekilmi\u015f gibiydi. Yeni kar\u0131s\u0131 m\u00fcba\u015firin k\u0131z\u0131yla a\u015fk hayat\u0131 ge\u00e7iriyordu.<\/p>\n

Bir g\u00fcn Konvansiyon Meclisi\u2019ne Danton\u2019un tevkif olundu\u011fu haberi geldi. Meclis cevap vermedi. Danton krall\u0131\u011f\u0131 iadeten tesis etmek c\u00fcr\u00fcm\u00fc ile ihtilal mahkemesine verildi. S\u00f6zde mahkeme inledi, m\u00fcdafaas\u0131 yapt\u0131r\u0131lmad\u0131, \u015fahidi dinlenmedi. Danton\u2019un s\u00f6z\u00fc tahrif edilerek gazetelere verildi. Nihayet idama karar verildi.<\/p>\n

Danton\u2019la beraber idam edilen ihtilalin ate\u015fli muharriri Kamiy D\u00f6mulen ile beraber zindana g\u00f6nderildi. Bir sabah giyotin alt\u0131nda \u00fc\u00e7 b\u00fcy\u00fck ba\u015f d\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n

Bir ses y\u00fckseldi: Ya\u015fas\u0131n Cumhuriyet\u2026<\/p>\n

Robespiyer Kimdir?<\/p>\n

Dokuz ay s\u00fcren iktidar\u0131 esnas\u0131nda en m\u00fcstebit h\u00fck\u00fcmdarlardan daha \u00e7ok kelle kesen ard\u0131 arkas\u0131 s\u0131ra kan d\u00f6ken ve kans\u0131z rahat edemeyen Robespiyer, Danton gibi ta\u015fral\u0131d\u0131r. 1758\u2019de do\u011fdu. \u0130nce, zarif, \u015f\u0131k, kibar bir \u00e7ocuktur. O da Danton gibi avukatt\u0131r. Fakat onun y\u00fcrekten gelen sesi yerine sinesi, zek\u00e2s\u0131, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcren bir h\u00e2let-i ruhiyesi vard\u0131r.<\/p>\n

1789\u2019da Millet Meclisi\u2019nde aza idi. Fakat as\u0131l \u015f\u00f6hretini Konvansiyon\u2019da \u00e2zal\u0131\u011f\u0131 s\u0131ras\u0131nda al\u0131r. \u0130htilalin ilk g\u00fcnlerinde Jakoben Kul\u00fcb\u00fc\u2019n\u00fcn eleba\u015f\u0131d\u0131r. Her \u015feyin \u00f6n\u00fcnde onun nokta-i nazar\u0131:<\/p>\n

\u201c-\u0130leri, bir daha ileri… Daha ileri.\u201d S\u00f6z\u00fc ile h\u00fcl\u00e2s\u00e2 edilir.<\/p>\n

Robespiyer, ayn\u0131 zamanda akidelerine iman etmi\u015f kimselere m\u00fcthi\u015f kin ba\u011flayan, fazileti kanla tesise \u00e7al\u0131\u015fan bir insand\u0131r. Robespiyer fazilete inanm\u0131\u015ft\u0131; kad\u0131n ihtiras\u0131na d\u00fc\u015fmemi\u015fti. O kudretli zaman\u0131nda bile tahta \u00fczerinde yatard\u0131. Rakiplerini s\u0131ra s\u0131ra giyotine g\u00f6nderiyorken, mebuslar, kendi aleyhine bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. Zannediyor diye titre\u015fti\u011fi zamanlarda o, basit bir ot minder \u00fcst\u00fcnde yat\u0131yor, maa\u015f\u0131ndan ba\u015fka be\u015f para alm\u0131yordu.<\/p>\n

Robespiyer\u2019in \u015fiddeti, hi\u00e7 de kendisi, kendi ar\u0131zalar\u0131 \u00fczerine de\u011fildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u015fiddetlerden hi\u00e7biri, onu, \u015fahsen yaralayacak bir \u015fey de\u011fildir.<\/p>\n

Robespiyer bir\u00e7oklar\u0131na nazaran, arkada\u015flar\u0131na, dostlar\u0131na bile rahmet etmeyen bir katil suretinde tasavvur edilmi\u015ftir. Hatta onu bir deli, bir ka\u00e7\u0131k diye yadeden nice m\u00fcverrihler vard\u0131r. Filhakika Robespiyer, hi\u00e7 \u0131zd\u0131rap duymadan bir\u00e7ok tan\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 giyotine g\u00f6ndermi\u015ftir.<\/p>\n

Robespyier, evvela Jirondenler’e sald\u0131rd\u0131, onlar\u0131 imha etti; onlar\u0131, Fransa\u2019y\u0131 tefrike vermekle, mevcut h\u00fck\u00fcmetin v\u00fccuduna zarar getirmekle itham etti.<\/p>\n

Nihayetinde ise \u201ckrall\u0131k taraftarl\u0131\u011f\u0131\u201d ile i\u015flerimi bitirdi. Sonra Ruhban\u2019\u0131 (s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131 ve kiliseyi kastediyor) orta\u00e7a\u011f ile (ona d\u00f6nd\u00fcrme gayreti ile) itham etti.<\/p>\n

D\u00f6n\u00fc dinsizlere ; (Hebert) ve arkada\u015flar\u0131n\u0131, Katolik dininin aleyhinde bulunduklar\u0131 i\u00e7in giyotine g\u00f6nderildi.<\/p>\n

\u201cYurt ve fikir\u201d gazetesi s\u0131rf\u00a0 Eber taraftarl\u0131\u011f\u0131 etti\u011finden, m\u00fcnevverleri onun yanl\u0131s\u0131 ne\u015friyat yapt\u0131\u011f\u0131ndan kurbanlar verdi. Nihayet Robespiyer, kendi f\u0131rkas\u0131na, erk\u00e2n\u0131na sata\u015ft\u0131. Danton ve Kamiy D\u00f6mulen\u2019de giyotinin yolunu tuttu.<\/p>\n

Danton hevesinde \u0131srarl\u0131 idi. Harici siyasette Fransa\u2019n\u0131n di\u011fer devletlerle harb ederek ink\u00eelab\u0131 kabul etmelerini istiyordu. D\u00e2hili siyasette her \u015feyden evvel, yeni bir ak\u00eede, yeni bir din, va\u2019zatmek iddias\u0131ndayd\u0131. H\u00e2kimiyet hakk\u0131nda rivayet ediyordu\u2026<\/p>\n

Danton ter\u00f6r\u00fcn nihayet bulmas\u0131na istedi\u011fi halde, o, onun hen\u00fcz vakti gelmedi\u011fine k\u00e2ni idi.<\/p>\n

Danton, ne kadar yak\u0131n hadiseleri g\u00f6ren insansa, Robespiyer\u2019de onun z\u0131dd\u0131 olarak, o kadar mefk\u00fbreliydi; zihnine s\u0131\u011fd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 hayalleri tahakkuk ettirmek i\u00e7in b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 harab etme\u011fe raz\u0131 idi.<\/p>\n

Onun bu h\u00e2li nihayet kendi etraf\u0131ndakilerin de nefretine sebeb oldu. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015feyden, herkesten tehlike seziyordu ve kendisi i\u00e7in haz\u0131rlanan her tehlikenin fazilet ne cumhuriyet i\u00e7in kurulmu\u015f bir suikast olay\u0131na kan\u0131 oluyordu. Nihayet kendisinin taraftarlar\u0131n\u0131 tetkik etmek i\u00e7in etrafa toplad\u0131\u011f\u0131 bir\u00e7ok insanlar\u0131n samimiyetinden \u015f\u00fcphe etmeye ba\u015flad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar yava\u015f yava\u015f servet \u015fahini olmaya ba\u015flam\u0131\u015f, yeni, yepyeni bir hayat\u0131n esaslar\u0131n\u0131 kurmaya haz\u0131rlan\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n

Onlara \u015fedid bir darbe indirmek i\u00e7in hile d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc. Meclisteki korkak, hareketsiz k\u00fctleleri arkas\u0131ndan s\u00fcr\u00fckleyerek bu az\u0131l\u0131 yak\u0131nlar\u0131n\u0131 giyotine s\u00fcr\u00fcklemek istiyordu.<\/p>\n

Danton\u2019dan sonra s\u0131ra onlara geliyordu..Ve nitekim 5 Temmuz nutku s\u0131rf bu nokta-i nazarla haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Robespiyer meclise sevin\u00e7le geldi, alk\u0131\u015fland\u0131\u2026 Nutuk ba\u015flad\u0131.. Maliye naz\u0131r\u0131 (Kambon)u itham ediyordu. Nutkun hitam\u0131nda meclis korku i\u00e7inde bu s\u00f6zlere tabi olunmas\u0131na ve millete tevzi olunmas\u0131na karar verdi.<\/p>\n

(Kambon) s\u00f6z ald\u0131 ve meclisin korkaklar s\u00fcr\u00fcs\u00fc olmas\u0131n\u0131 tenkid etti:<\/p>\n

\u201c-Millet meclisinin haysiyetini d\u00fc\u015f\u00fcren Robespiyerdir. Ben fenal\u0131klara kar\u015f\u0131 geldim.. H\u00fckm\u00fcn\u00fcz\u00fc veriniz!\u201d dedi.<\/p>\n

Robespiyer, bu cevab\u0131ndan afallad\u0131.<\/p>\n

Mebuslardan biri: \u201cfikr\u00ee h\u00fcrriyete malik de\u011filsem, s\u00fck\u00fbtumla bir harisin cinayetlerine alet olmak istemem. Cesedimle hakk\u0131n y\u00fckselmesine basamak olmak isterim.\u201d<\/p>\n

(Bu m\u00fcthi\u015f \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 yapan Biyo Varen\u2019dir)<\/p>\n

Bir ba\u015fkas\u0131 : Komiteler i\u00e7inizden istediklerini tevkif edebiliyorken nas\u0131l fikir hayat\u0131na m\u00e2lik olabiliriz ; evvela onlardan bu haklar\u0131 onlardan almal\u0131..\u201d<\/p>\n

Robespiyer kendi kendini m\u00fcdafaa mecburiyetinde kald\u0131. Meclis aleyhine verdi\u011fi nutuk kendi taban\u0131nda sarf-\u0131 nazar olundu.<\/p>\n

Robespiyer ilk defa gitti\u2026 F\u0131rka arkada\u015flar\u0131 taraf\u0131ndan ma\u011flub edilmi\u015fti.<\/p>\n

Jakoben kul\u00fcb\u00fcne gitti sabaha kadar i\u00e7tima devam etti. Robespiyer silahlanmakta devam etmek istiyordu.<\/p>\n

Ertesi g\u00fcn meclise geldi.. Ayn\u0131 haller\u2026<\/p>\n

Bir mebus ba\u011f\u0131rd\u0131 : \u201cRobespiyer Komitelere h\u0131yanet ediyor.\u201d B\u00f6yle itham etti. Bu mevzu \u00fczerine uzun uzun konu\u015farak izah etti.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn taraflar\u0131lar ondan adam ak\u0131ll\u0131 y\u00fcz \u00e7evirmi\u015flerdi.<\/p>\n

Robespiyer k\u00fcrs\u00fcden m\u00fbtedillere hitab etti\u2026<\/p>\n

\u201c-Siz Necib insanlar\u2026\u201d Size hitab ediyorum” diye s\u00f6ylenmeye ba\u015flad\u0131. G\u00fcl\u00fc\u015fmeler\u2026 S\u0131ra kapaklar\u0131n\u0131n g\u00fcr\u00fclt\u00fcs\u00fc\u2026 Isl\u0131k sesleri cevab verdi..<\/p>\n

Yumru\u011funu s\u0131kt\u0131 ve reisten s\u00f6z istedi.<\/p>\n

\u201c-Ey katillerin reisi\u2026 Senden s\u00f6z istiyorum\u201d diye ba\u011f\u0131rd\u0131..<\/p>\n

K\u00fcrs\u00fcden bir mebus ba\u011f\u0131rd\u0131:<\/p>\n

\u201cRobespiyer! Seni Danton\u2019un kan\u0131 tuttu !..\u201d<\/p>\n

-Demek Danton\u2019un intikam\u0131n\u0131 \u015fimdi al\u0131yorsunuz \u00f6ylemi ?\u201d<\/p>\n

Arka s\u0131ralardan ne denirse daima \u201cPeki\u201d diyen iki mebus bir a\u011f\u0131zdan ba\u011f\u0131rd\u0131lar.<\/p>\n

\u201c-Tevkif, Tevkif!..\u201d<\/p>\n

Teklif reye kondu. Ekseriyette kabul edildi. Aza aya\u011fa kalkt\u0131 \u201cYa\u015fas\u0131n Cumhuriyet\u201d\u2026<\/p>\n

Robespiyer : \u201cHaydutlar galib geldi\u201d Mahvoldu Cumhuriyet diye s\u00f6ylendi.<\/p>\n

Robespiyer hapishaneye g\u00f6nderildi.<\/p>\n

Robespiyer ihtilal beyannamesinin alt\u0131na imzas\u0131n\u0131 atarken bir jandarma taraf\u0131ndan yaraland\u0131.<\/p>\n

Konvansiyon taraf\u0131ndan idama mahk\u00fbmdu.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn Paris sars\u0131ld\u0131\u2026<\/p>\n

Ba\u015fta Robespiyer olmak \u00fczere mahk\u00fbmlar y\u00fck arabalar\u0131yla giyotin alt\u0131na g\u00f6nderildiler\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ayl\u0131k Dergisi 101. Say\u0131 \u015eubat 2013<\/p>\n

Fatih Turplu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201c”Danton ve Robespiyer” isimli, \u0130brahim Alaaddin G\u00f6vsa’n\u0131n haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 “B\u00fcy\u00fck adamlar serisi” i\u00e7erisinde yay\u0131mlanan bu makaleyi \u00f6nemine bin\u00e2en sizler i\u00e7in terc\u00fcme edip sadele\u015ftirdik. Frans\u0131z \u0130htil\u00e2li’nin iki \u00f6nemli isminin miza\u00e7 hususiyetlerinin yan\u0131…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"ppma_author":[23],"class_list":["post-581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazarlar","author-fatih-turplu","no-post-thumbnail"],"yoast_head":"\nDanton ve Robespiyer - Ayl\u0131k Dergisi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Danton ve Robespiyer - Ayl\u0131k Dergisi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201c”Danton ve Robespiyer” isimli, \u0130brahim Alaaddin G\u00f6vsa’n\u0131n haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 “B\u00fcy\u00fck adamlar serisi” i\u00e7erisinde yay\u0131mlanan bu makaleyi \u00f6nemine bin\u00e2en sizler i\u00e7in terc\u00fcme edip sadele\u015ftirdik. Frans\u0131z \u0130htil\u00e2li’nin iki \u00f6nemli isminin miza\u00e7 hususiyetlerinin yan\u0131…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ayl\u0131k Dergisi\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/AylikBaranDergisi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-02-11T08:18:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-31T09:10:09+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Fatih Turplu\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Aylik_Dergisi\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Aylik_Dergisi\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"aylikdergisi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\"},\"author\":{\"name\":\"aylikdergisi\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/person\/f6f24c4fc82f2469847571852b8c65fd\"},\"headline\":\"Danton ve Robespiyer\",\"datePublished\":\"2013-02-11T08:18:11+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-31T09:10:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\"},\"wordCount\":2985,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Yazarlar\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\",\"url\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\",\"name\":\"Danton ve Robespiyer - Ayl\u0131k Dergisi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2013-02-11T08:18:11+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-31T09:10:09+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Danton ve Robespiyer\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/\",\"name\":\"Ayl\u0131k Dergisi\",\"description\":\"Fikir, Siyaset, Toplum ve Kültür Sanat\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#organization\",\"name\":\"Ayl\u0131k Dergisi\",\"url\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"http:\/\/aylikdergisi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cropped-aylik-dergisi-logo-taslak.png\",\"contentUrl\":\"http:\/\/aylikdergisi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cropped-aylik-dergisi-logo-taslak.png\",\"width\":380,\"height\":287,\"caption\":\"Ayl\u0131k Dergisi\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/AylikBaranDergisi\",\"https:\/\/x.com\/Aylik_Dergisi\",\"https:\/\/www.instagram.com\/aylikbarandergisi\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/person\/f6f24c4fc82f2469847571852b8c65fd\",\"name\":\"aylikdergisi\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/person\/image\/794c885c93221403cc418bbc3f8b6bb9\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d913209259cea2fbc9e0fe2b58775b1e647df1ee76ecf3e69623cc9249747609?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d913209259cea2fbc9e0fe2b58775b1e647df1ee76ecf3e69623cc9249747609?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"aylikdergisi\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/aylikdergisi.com\"],\"url\":\"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Danton ve Robespiyer - Ayl\u0131k Dergisi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"Danton ve Robespiyer - Ayl\u0131k Dergisi","og_description":"\u201c”Danton ve Robespiyer” isimli, \u0130brahim Alaaddin G\u00f6vsa’n\u0131n haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131 “B\u00fcy\u00fck adamlar serisi” i\u00e7erisinde yay\u0131mlanan bu makaleyi \u00f6nemine bin\u00e2en sizler i\u00e7in terc\u00fcme edip sadele\u015ftirdik. Frans\u0131z \u0130htil\u00e2li’nin iki \u00f6nemli isminin miza\u00e7 hususiyetlerinin yan\u0131…","og_url":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/","og_site_name":"Ayl\u0131k Dergisi","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/AylikBaranDergisi","article_published_time":"2013-02-11T08:18:11+00:00","article_modified_time":"2024-07-31T09:10:09+00:00","author":"Fatih Turplu","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Aylik_Dergisi","twitter_site":"@Aylik_Dergisi","twitter_misc":{"Yazan:":"aylikdergisi","Tahmini okuma s\u00fcresi":"13 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/"},"author":{"name":"aylikdergisi","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/person\/f6f24c4fc82f2469847571852b8c65fd"},"headline":"Danton ve Robespiyer","datePublished":"2013-02-11T08:18:11+00:00","dateModified":"2024-07-31T09:10:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/"},"wordCount":2985,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#organization"},"articleSection":["Yazarlar"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/","url":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/","name":"Danton ve Robespiyer - Ayl\u0131k Dergisi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#website"},"datePublished":"2013-02-11T08:18:11+00:00","dateModified":"2024-07-31T09:10:09+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/2013\/02\/11\/danton-ve-robespiyer\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Danton ve Robespiyer"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#website","url":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/","name":"Ayl\u0131k Dergisi","description":"Fikir, Siyaset, Toplum ve Kültür Sanat","publisher":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#organization","name":"Ayl\u0131k Dergisi","url":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/aylikdergisi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cropped-aylik-dergisi-logo-taslak.png","contentUrl":"http:\/\/aylikdergisi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cropped-aylik-dergisi-logo-taslak.png","width":380,"height":287,"caption":"Ayl\u0131k Dergisi"},"image":{"@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/AylikBaranDergisi","https:\/\/x.com\/Aylik_Dergisi","https:\/\/www.instagram.com\/aylikbarandergisi\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/person\/f6f24c4fc82f2469847571852b8c65fd","name":"aylikdergisi","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/#\/schema\/person\/image\/794c885c93221403cc418bbc3f8b6bb9","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d913209259cea2fbc9e0fe2b58775b1e647df1ee76ecf3e69623cc9249747609?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d913209259cea2fbc9e0fe2b58775b1e647df1ee76ecf3e69623cc9249747609?s=96&d=mm&r=g","caption":"aylikdergisi"},"sameAs":["http:\/\/aylikdergisi.com"],"url":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/author\/admin\/"}]}},"authors":[{"term_id":23,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"fatih-turplu","display_name":"Fatih Turplu","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"","first_name":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=581"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":582,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581\/revisions\/582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=581"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aylikdergisi.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}