<\/p>\n
Y\u0131l 1854, yer Fransa\u2019n\u0131n kuzeydo\u011fusundaki Ardenler. Asker baba ve \u00e7ift\u00e7i k\u0131z\u0131 bir annenin ikinci \u00e7ocu\u011fu d\u00fcnyaya g\u00f6zlerini a\u00e7ar. Nas\u0131l bir hayat s\u00fcrece\u011fini tahmin bile edemeyecekleri \u00e7ocuklar\u0131na Arthur Rimbaud ismini verirler. Bu \u00e7ocuk hen\u00fcz daha 6 ya\u015f\u0131nda iken babas\u0131 evi terk eder. Bundan sonra bak\u0131m\u0131n\u0131 yaln\u0131zca annesi Vitalie \u00fcstlenir. Dindar bir hayata sahip olan Vitalie, \u00e7ocu\u011fu Arthur Rimbaud\u2019yu dini e\u011fitim de veren bir okula yazd\u0131r\u0131r. Bu okulda Rimbaud\u2019nun din dersleri ile aras\u0131 pek iyi oldu\u011fundan di\u011fer haylaz \u00f6\u011frenciler ona \u201cK\u00fc\u00e7\u00fck yobaz\u201d lakab\u0131n\u0131 takarlar.<\/p>\n
Latincesi anadili gibi olan Rimbaud, yazmaya \u00e7ok gen\u00e7 ya\u015fta ba\u015flar. Hen\u00fcz daha \u00e7i\u00e7e\u011fi burnunda, 16 ya\u015f\u0131nda iken yazd\u0131\u011f\u0131 Latince bir \u015fiir ile okul birincisi olur. \u00d6\u011fretmeni Ariste Lheriter\u2019in destekleri ile kendisini daha iyi geli\u015ftirir. Yine ayn\u0131 d\u00f6nemde \u201cLa Revue pour Tous\u201d dergisinde \u201c\u00d6ks\u00fczlerin Y\u0131lba\u015f\u0131 Arma\u011fan\u0131\u201d isimli \u015fiiri yay\u0131mlanan Rimbaud, \u015fairlik hayat\u0131na fiilen ba\u015flam\u0131\u015f bulunur.<\/p>\n
Hayat\u0131na dindar olarak ba\u015flasa da, babas\u0131z b\u00fcy\u00fcmek ve b\u00f6lgede ya\u015fanan \u00e7e\u015fitli olaylar Rimbaud\u2019yu daha farkl\u0131 y\u00f6nlere s\u00fcr\u00fckler. Hayat m\u00fccadelesine erken kat\u0131lan \u015fair, yine 16 ya\u015f\u0131nda iken Paris\u2019e ka\u00e7ar. 16 ya\u015f, \u015fairimiz i\u00e7in fikirlerinin d\u00f6n\u00fcm noktalar\u0131ndan biri olur. Paris\u2019e ka\u00e7t\u0131ktan sonra Kom\u00fcnizm\u2019den etkilenen \u015eair Rimbaud\u2019nun dine, ahl\u00e2k ve maneviyata bak\u0131\u015f\u0131 \u00e7ok daha farkl\u0131la\u015f\u0131r hatta reddeder. O d\u00f6nemler sava\u015f d\u00f6nemleri de oldu\u011fu i\u00e7in \u015fair, sefalet i\u00e7erisindedir ve hafakanlar ge\u00e7irir, zararl\u0131 maddelere bula\u015f\u0131r.<\/p>\n
Ergenlik d\u00f6neminde ama ergen olmayan Rimbaud, Paris\u2019te oldu\u011fu zaman me\u015fhur mekanlarda yazmaya ve sanat, siyaset hakk\u0131nda konu\u015fmaya devam eder. Bir ara tekrardan eve d\u00f6nmek zorunda kalan Rimbaud, \u015fiirlerinde Katolik kiliseye ve burjuvaziye sert ele\u015ftirilerde bulunur.<\/p>\n
Sonradan Sembolizm ak\u0131m\u0131n\u0131n en etkin isimlerinden olan Rimbaud\u2019nun \u015fiirleri Paris\u2019teki sanat\u00e7\u0131 s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n dikkatinden ka\u00e7maz ve Paris e\u015fraf\u0131ndan olan Verlaine taraf\u0131ndan davet edilir. 1871 y\u0131l\u0131nda yeniden Paris yoluna \u00e7\u0131kan Rimbaud, evli ve iki \u00e7ocuklu Verlaine ile ileri derecede yak\u0131nla\u015f\u0131r. Birliktelikleri uzun s\u00fcrmeden Rimbaud, Verlaine taraf\u0131ndan tabanca ile yaralan\u0131r. Bu durum \u015fairimize \u015fok etkisi ger\u00e7ekle\u015ftirir ve \u015fairimiz art\u0131k \u015fiire veda eder.<\/p>\n
Rimbaud\u2019nun \u015fiire vedas\u0131 asl\u0131nda bildi\u011fimiz vedalardan daha farkl\u0131 ger\u00e7ekle\u015fir. Bu durumu T\u00fcrk \u015fair \u0130smet \u00d6zel \u015fu ifadelerle anlat\u0131r:<\/p>\n
\u201cRimbaud\u2019nun \u015fiiri b\u0131rakmas\u0131n\u0131 \u00f6nemli k\u0131lan da onun \u015fiir alan\u0131nda ve \u015fiir vas\u0131tas\u0131yla felsefede \u00f6nemli ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 fiilen ba\u015flatm\u0131\u015f olmas\u0131ndan ileri gelir. Bir bak\u0131ma \u015fiiri b\u0131rakmakla \u015fiir yazmaya devam eden bir ki\u015fi o.\u201d<\/p>\n
K\u0131sac\u0131k hayat\u0131na pek \u00e7ok \u015fey s\u0131\u011fd\u0131ran Rimbaud, yine farkl\u0131 bir hayata yelken a\u00e7ar. 1878\u2019de \u00f6nce M\u0131s\u0131r\u2019a sonra K\u0131br\u0131s\u2019a gider. Ge\u00e7imini sa\u011flamak i\u00e7in de burada \u00e7evirmenlik yapar. Daha sonra Rimbaud\u2019ya Afrika yolu g\u00f6z\u00fck\u00fcr. Eski ismi Habe\u015fistan, \u015fimdiki ismiyle Etiyopya\u2019n\u0131n en g\u00fczel b\u00f6lgelerinden olan Harrar\u2019a gider. Rimbaud burada zengin olmak i\u00e7in ticarete at\u0131l\u0131r ve silah t\u00fcccarl\u0131\u011f\u0131 ile istedi\u011fi zenginli\u011fe kavu\u015fur. \u00dclkesinden uzak kald\u0131\u011f\u0131 bu d\u00f6nemde Fransa\u2019da Rimbaud me\u015fhur olur ve \u015fiirleri bir\u00e7ok yerde yay\u0131mlanmaya devam eder.<\/p>\n
\u00dcstad Necip Faz\u0131l, Rimbaud\u2019yu \u015f\u00f6yle anlat\u0131r:<\/p>\n
\u201cCinnet getirecek kadar fikirde ileri gitmi\u015f bir insan\u2026 Bug\u00fcn Frans\u0131zlar\u0131n en b\u00fcy\u00fck \u00e7apta tebcil ettikleri, takdir ettikleri bir sanatk\u00e2r\u2026\u201d<\/p>\n
Sezai Karako\u00e7 taraf\u0131ndan da \u201cDehan\u0131n kendisinde parlad\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck insanlardan\u201d tan\u0131m\u0131yla vas\u0131fland\u0131r\u0131lan Rimbaud, yine Karako\u00e7\u2019un ifadeleriyle Harrar\u2019da M\u00fcsl\u00fcmanlarla kayna\u015f\u0131r ve burada \u00f6mr\u00fcn\u00fcn son demlerini ya\u015farken \u0130slam dinini kabul eder. Bunun i\u00e7in somut bir delil olmasa da s\u00f6ylentiler dikkate al\u0131nacak de\u011ferdedir. Afrika\u2019dan \u00f6nceki hayat\u0131n\u0131 da \u201cCehennemde Bir Mevsim\u201d \u015fiirini yazarak reddeder \u015fairimiz.<\/p>\n
Harrar\u2019da kald\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet i\u00e7erisinde bir camiye hizmetk\u00e2rl\u0131k yapan Rimbaud\u2019ya kanser te\u015fhisi konulur ve tedavisi i\u00e7in hastaneye kald\u0131r\u0131l\u0131r. Karde\u015fi Isabelle\u2019e hizmetini yapt\u0131\u011f\u0131 cami i\u00e7in 10.000 frank ba\u011f\u0131\u015f yap\u0131lmas\u0131n\u0131 vasiyet eder. Art\u0131k kanser, Rimbaud\u2019nun v\u00fccudunun bir\u00e7ok yerini i\u015fgal eder ve hastal\u0131k tedavi edilemez bir hal al\u0131nca d\u00fcnyadan ayr\u0131l\u0131k zaman\u0131 gelmi\u015f olur. Yine \u00dcstad Necip Faz\u0131l, d\u00fcnyaya veda etmeden \u00f6nce Rimbaud\u2019nun dudaklar\u0131ndan \u201cAllah Kerim\u201d zikrinin d\u00f6k\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn s\u00f6ylendi\u011fini belirtir.<\/p>\n
Bu biyografiyi Rimbaud\u2019nun bir s\u00f6z\u00fcyle sonland\u0131ral\u0131m:<\/p>\n
\u201cLa vraie vie es absente\u2026 – Ger\u00e7ek hayat burada olmayand\u0131r; var olup da burada olmayan\u2026\u201d<\/p>\n
Eren Hakl\u0131 – Ayl\u0131k Dergisi 208. Say\u0131 Ocak 2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Y\u0131l 1854, yer Fransa\u2019n\u0131n kuzeydo\u011fusundaki Ardenler. Asker baba ve \u00e7ift\u00e7i k\u0131z\u0131 bir annenin ikinci \u00e7ocu\u011fu d\u00fcnyaya g\u00f6zlerini a\u00e7ar. Nas\u0131l bir hayat s\u00fcrece\u011fini tahmin bile edemeyecekleri \u00e7ocuklar\u0131na Arthur Rimbaud ismini…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"ppma_author":[14],"class_list":["post-1224","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fikir","author-admin","no-post-thumbnail"],"yoast_head":"\n